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洛阳西晋辟雍碑简介

日期:2021-07-29 编辑:流萤 来源:网络

西晋辟雍碑,1931年出土于洛阳东郊15公里,偃师市大郊村北,原西晋太学遗址,今保存在东大郊村。

简介

该碑高3.32米,宽1.1米,系用一整石块凿成。碑首有蟠龙伏绕,正面碑额隶书“大晋龙兴皇帝三临辟雍皇太子又再莅之盛德隆熙之碑”等二十三字。碑文隶书三十行,行五十五字,记载了晋武帝司马炎及皇太子司马衷亲临辟雍视察的事迹,碑阴刻有行政学官太常、散骑,教职人员博士、助教、主事、司成,以及学员的郡籍、姓名等,多达四百余人。该碑立于晋咸宁四年(公元278年)十月,碑座于1974年在太学遗址发掘出土,后与碑身合为一体。

洛阳太学,始创于东汉,太学生最多时有三万人,直到西晋,仍达一万余人。该碑对研究我国一千六百多年前晋代教育、对考察学生分布情况,是极为珍贵的资料。该碑晋隶书法灵活,似用改制的扁笔书写,这对古代书法艺术的探讨,具有重要价值。

正文内容:

曰:昔在先代,肇开文教。殊风至化,发迹乎黄唐,备物致用,具体于三代。历自列辟废兴存亡,以降于秦汉,虽开国立统,而皇道不融,帝典阙而未备,王纲有所不张,累世弥久,有由来矣。至于大晋龙兴,当魏氏多难,而天命未壹,豪杰虎争,三方分崩,实赖宣皇帝栉风沐雨,经营宇内。

是时正朔未加于华阳,王教不被于江表,西隅跋扈,扬越内侵,抑有不暇,虽诞敷神武,光被四海,流风迈化,惠怀黎元,而未遑治定之制,儒道不得并时而施。至于文皇帝,方寇负顾,犹未帅职,左提右挈,虔刘边陲,乃振威域外,荡定梁益。西域既殄,遂眷东顾,文告江裔,为百姓请命,南蛮顺轨,革面款附。九服混同,声教无贰。

彭濮肃慎,织皮卞服之夷,苦矢石弩,齿革大龟之献,莫不和会王庭,屈膝纳贽。戎夏既泰,九域无事,以儒术久替,古典未隆,乃兴道教,以熙帝载。廓开太学,广延群生,天下鳞萃,远方慕训,东越于海,西及流沙,并时集至,万有余人。

暨圣上践祚,崇光前轨,阐五帝之绝业,迈三代之弘风,敦礼明化,以庠序为先。乃遣相国长史东莱侯史光、主薄东莱刘毅奉诏诣学,延博士,会学生,咨询谠言。

又下丙辰诏书,兴行古礼,备其器服。太常乐安亭侯琅琊诸葛绪、博士祭酒骑都尉济南刘熹、博士京兆段溥,考合仪制,述造弦歌。泰始三年十月,始行乡饮酒、乡射礼。郑、王、马三家之义,并时而施。然后垒樽列于公堂,俎豆陈于庭阶。乡县之乐设,百拜之义陈。缙绅之士,始睹揖让之节,金石之音。六年正月,熹、溥等又奏行大射礼,乃抗大侯,设泮县用肆夏歌驺虞邦君之制,于是而显。

其年十月,行乡饮酒礼,皇帝躬临幸之。正法服,负黼衣,延王公卿士,博士、助教、治礼、掌故、弟子、门人,咸在列位,莫不被文相德,祗服宪度。

穆穆焉,济济焉,抢抢焉,礼行乐奏。诏曰:“群生勤学务礼,尊修旧典,朕甚嘉之。”遂班飨大燕,上下咸周,三家之礼,庭肆终日。既而锡寺卿、丞、博士、治礼、学生,下至乐工,束帛帱巾,各有等差。厚施丰备,人知所劝,宇内承风,莫不景慕。于时,方国贡使及款塞入献之戎,倍于海外者,盖以万数。若夫耆老讴叹于邑里,士女忭舞于郊畛,歌咏升平之谣,咨嗟大同之庆。布镬流衍,充塞四隅。飞英声,腾茂实,足以盈天地而冒六合矣。

咸宁三年,太常修阳子平原刘寔,命博士京兆段畅、渔阳崔豹,讲肆大礼。冬十一月,行乡饮酒礼。四年二月,行大射礼于辟雍。皇太子圣德光茂,敦悦坟素,斟酌道德之原,探迹仁义之薮,游心远览,研精好古,务崇国典,以协时雍。乃与太保侍中太尉鲁公充、太傅侍中司空齐王攸、詹事给事中光禄大夫关内侯珧及百辟卿士,同升辟雍,亲临礼乐。

降储尊之贵,敦齿让之制,□咨轨宪,敷纳话言。堂列不臣之客,庭延布衣之宾。缉柔学徒,接引众心,温温其仁,冀冀其恭。故夫洪烈之美,可述而不可及,规模之格,可衍而不可阶。是以髦士骏奔,华夏响臻,缉熙圣绪,光融至化,仪形万国,作孚四方,盛德大业,于斯为美。于是学徒沐浴纯泽,承风感化,伏膺咏叹,不知手之舞之,乃相与言曰:“盖享帝王之位者,必有则天之象,成厚载之功者,必建不朽之业。是以顺应交泰,莫崇乎三皇,开物兴务,罔隆于五帝。

前圣之所归美,永守鸿名,常为称首,惟斯而已。然夫品物咸享,以广被为贵,天下化成,以同风为大。光于前人,可得笃述者鲜矣。观今变通之符,典模之则,顺天承运,肇造区域,则虞夏之烈也;建皇极之中,恢配天之范,则羲农之略也;韬威迈德,树之风声,则汤武之轨也;阐化本,垂道纲,则宣尼之教也。兼六代之美迹,苞七圣之遐踪,魏魏荡荡,大晋是其也已!在昔先叶,德化可述,仪形可象,皆发之于雅颂,播之于金石,故使风流长存,晖光不隧坠。

且古诗之兴,采游童之歌,收牧竖之谣。今遇不世之运,被覆焘之施,岂无风人之作,奚斯之制哉?”于是礼生、守坊、寄学、散生乃共刊金石,赞述洪美,遂作颂曰:

悠悠皇羲,承天作帝,幽赞神明,观象天地。三坟五典,八索九丘,发源在昔,迈兹请流。大道陵迟,质文推移,朴散为器,醇浇为漓。降沓三代,世笃轨仪,郁郁之美,莫尚于斯。六国纵横,礼乐消亡,秦焚其绪,汉未之详。

铄哉皇代,时惟大晋,龙飞革命,天应人顺。敷演彝伦,亮采贤俊。神化罔极,风翔雨顺。明明太子,玄览惟聪,游心六艺,再临辟雍。光光翠华,骙骙六龙。百辟云集,卿士率从。儒林在位,爰暨生童,升降有序,行过乎恭,祗奉圣敬,旷若发蒙,玄冥司节,飨饮嘉宾。大射之仪,讲于元春。执弓鹰扬,百拜逡巡,金石迭奏,两礼并陈,容服猗猗,宴笑斌斌。德感庶类,洪恩丰沛,东渐西被,朔南式赖。遂作颂声,永垂万世。

咸宁四年十月廿日立

更多信息

中国西晋皇室在都城洛阳的辟雍立的碑石 。1931年出土。辟雍为古代太学。晋武帝于咸宁四年(278)至太学立此碑。碑用整块石料刻成,插在覆斗形碑座上,通高3.22米。正面刻碑文1500字,记晋武帝设立学官,兴办太学,亲临辟雍视察讲演,以及皇太子再次来此之事。背面刻学官博士、礼生弟子400余人的姓名和籍贯。碑刻反映出当时太学的兴盛。

中国现存最大最完整的晋代碑刻。全名《大晋龙兴皇帝三临辟雍皇太子又再莅之盛德隆熙之颂》碑,晋咸宁四年 (278) 立于晋都洛阳城南太学辟雍。1931 年春,于河南省偃师县西南东大郊村北汉晋辟雍遗址出土。现仍保存于原地。

碑首碑身由整块石料雕成,承以覆斗形碑座。全碑高3.22米,宽 1.1米,厚约0.3米。螭首,碑额隶书碑名 4行23字。碑文30行,行55字,共约1500余字。字刻笔势遒劲,波磔郑重,是晋代八分体隶书的代表作。此碑保存较好,文字无漫漶之处。

碑文记晋武帝司马炎即位后设立学官,重振太学,在4 年内 3次亲临辟雍巡视以及皇太子司马衷亲临太学辟雍的经过。此外,文中还追述了司马氏建国的历史,称颂了司马氏的才略。这些记载,对于了解西晋初年太学的盛况具有参考价值。

碑阴分10排依次刻出太学学官、博士、助教、礼生、弟子等的职衔、籍贯、姓名,共 400余人,来自西晋全国15个州,70余县。这些记载,可以弥补历史文献的不足,是珍贵的史实资料。

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