中国人为什么这么喜欢唐朝
日期：2021-06-01
编辑：lg
来源：网络
说到梦回大唐很多网友都知道这个事情还是非常的有意思的，因为既然是梦回嘛，那就是想怎么回就这么回了，其实这个时候很多人都是比较喜欢的回到大唐的，那么这到底是为什么呢?就着这个问题我们也不妨跟随小编来揭秘看看，作为中国人为什么老是喜欢梦回到大唐呢?下面就着这个问题一起跟随小编来揭秘看看吧!
如今，很多事情都会以“梦回大唐”为主题。上到国家大政，下到百姓口谈，重返盛唐都是中国人心中的一个执念。那么，唐朝为何会让中国人如此的念念不忘呢?
很简单，因为在唐朝的时候，中国在世界上有着空前绝后的存在感。负责任地说，中国人至今也没有再度拥有过那种存在感，所以，如今的我们只能“梦回”大唐，来过一把世界第一强国的瘾。
盛唐时期是中国历史上唯一一个政治、经济、文化、军事全方位繁荣的时期，关于这方面，读一读杜甫的《忆昔》就能略知一二。唐朝以后的朝代，“有的是经济强盛，有的是疆域辽阔，有的是文治昌明，但是若说全盛，却都不复盛唐风范”。
其实，除了全盛，唐朝的魅力之处还在于其独一无二的国际化程度和世界影响力。据《唐六典》记载，与唐朝建立了朝贡关系的国家有70多个，这70多个国家派出了无数的使节、留学生、学问僧，再加上为数更多的外国商人，唐朝成为一个外国人比例相当高的国家。在长安的西市之中，最惹眼的就是形形色色的胡人，他们远道而来，潜移默化地影响着唐朝人和唐朝文化，使唐帝国成为一个极其多元和包容的国度。
除此之外，在唐朝，中国文化也被积极地输出着，各国的留学生、学问僧回国以后，也就将中华文明带回他们各自的国家。而唐朝使者和民间团体也主动地走向西域、日本，将唐朝文化带入异国他乡，如此，“以儒家文化为底色的东亚文化圈”就逐渐形成了。这种成就是唐朝前后的所有朝代都难以相提并论的，也是全盛之世的一个重要标志。
盛唐过后——也就是安史之乱以后，中国人逐渐走向自闭，不再像以前那样自信地拥抱世界。“随着世界主义的低落，民族主义开始抬头，”中国人逐渐将自己包裹起来，不再想要与其他国家发生联系，以至于天长日久以后，当中国在上世纪八十年代再次主动地向世界敞开国门的时候，中国人几乎已经忘了自己曾经是一个何等张扬、自信、外向的群体。
等到中国人初尝到改革开放的甜果以后，才重新体会到交流的益处，那么，中国上一个如此张扬的时代是什么时候呢?唐朝。所以，中国人心中的盛世情怀重新被点燃，“梦回大唐”也就成了今人追求的一件事情。
如今，很多事情都会以“梦回大唐”为主题。上到国家大政，下到百姓口谈，重返盛唐都是中国人心中的一个执念。那么，唐朝为何会让中国人如此的念念不忘呢?
很简单，因为在唐朝的时候，中国在世界上有着空前绝后的存在感。负责任地说，中国人至今也没有再度拥有过那种存在感，所以，如今的我们只能“梦回”大唐，来过一把世界第一强国的瘾。
盛唐时期是中国历史上唯一一个政治、经济、文化、军事全方位繁荣的时期，关于这方面，读一读杜甫的《忆昔》就能略知一二。唐朝以后的朝代，“有的是经济强盛，有的是疆域辽阔，有的是文治昌明，但是若说全盛，却都不复盛唐风范”。
其实，除了全盛，唐朝的魅力之处还在于其独一无二的国际化程度和世界影响力。据《唐六典》记载，与唐朝建立了朝贡关系的国家有70多个，这70多个国家派出了无数的使节、留学生、学问僧，再加上为数更多的外国商人，唐朝成为一个外国人比例相当高的国家。在长安的西市之中，最惹眼的就是形形色色的胡人，他们远道而来，潜移默化地影响着唐朝人和唐朝文化，使唐帝国成为一个极其多元和包容的国度。
除此之外，在唐朝，中国文化也被积极地输出着，各国的留学生、学问僧回国以后，也就将中华文明带回他们各自的国家。而唐朝使者和民间团体也主动地走向西域、日本，将唐朝文化带入异国他乡，如此，“以儒家文化为底色的东亚文化圈”就逐渐形成了。这种成就是唐朝前后的所有朝代都难以相提并论的，也是全盛之世的一个重要标志。
盛唐过后——也就是安史之乱以后，中国人逐渐走向自闭，不再像以前那样自信地拥抱世界。“随着世界主义的低落，民族主义开始抬头，”中国人逐渐将自己包裹起来，不再想要与其他国家发生联系，以至于天长日久以后，当中国在上世纪八十年代再次主动地向世界敞开国门的时候，中国人几乎已经忘了自己曾经是一个何等张扬、自信、外向的群体。
等到中国人初尝到改革开放的甜果以后，才重新体会到交流的益处，那么，中国上一个如此张扬的时代是什么时候呢?唐朝。所以，中国人心中的盛世情怀重新被点燃，“梦回大唐”也就成了今人追求的一件事情。
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