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董卓的发迹和败落:实际是东汉末宦官士族和地主集团互相斗争

日期:2019-12-31 来源:故宫历史网 编辑:阿名 阅读:

任何一部关于汉末三国的著作,都无法回避董卓这个人物。以下评论人物依据的资料来自<三国志*董二袁刘传>和<后汉书*董卓传>以及同书的其他章节。

一。董卓的出身和性格

董卓字仲颖,陇西临洮人也。[一]少好侠,尝游羌中,尽与诸豪帅相结。后归耕于野,而豪帅有来从之者,卓与俱还,杀耕牛与相宴乐。诸豪帅感其意,归相敛,得杂畜千余头以赠卓。注[一]英雄记曰:卓父君雅,由微官为颍川纶氏尉。有三子:长子擢,字孟高,早卒;次即卓;卓弟旻字叔颖。

从以上文字来看,董卓是出身于庶姓地主家庭的"吏家",然而父亲死后其实就是无官的平民家族。这个出身特点与此后士族集团对他的轻蔑和敌对紧密相关。而董卓的豪勇,在杀牛宴客一节写的明明白白。

[二]汉桓帝末,以六郡良家子为羽林郎。卓有才武,旅力少比,双带两鞬,左右驰射。为军司马,从中郎将张奂征并州有功,拜郎中,赐缣九千匹,卓悉以分与吏士。迁广武令,蜀郡北部都尉,西域戊己校尉,免。征拜并州刺史、河东太守,[三]迁中郎将,讨黄巾,军败抵罪。韩遂等起凉州,复为中郎将,西拒遂。

"良家子"其实就是征召的平民兵士,以别于充军的罪犯,董卓算是靠武勇被提拔的士兵出身,文化程度很低的一个起点,不难看出,他的豪爽很有当年战国赵奢的气味。-------- 赐缣九千匹,卓悉以分与吏士。士兵出身,这又是他日后与士族清流对立的一个导火索。

注[二]吴书曰:郡召卓为吏,使监领盗贼。胡尝出钞,多虏民人,凉州刺史成就辟卓为从事,使领兵骑讨捕,大破之,斩获千计。并州刺史段颎荐卓公府,司徒袁隗辟为掾。注[三]英雄记曰:卓数讨羌、胡,前后百余战。

我们必须注意到,凭借董卓的出身,正常情况下,在东汉士族门阀势力强大的时代,作为一个出身低微的武人,他是永远不可能到达权力中心的,充其量能够做到九卿的执金吾之类就不错了,太尉?别想,没钱也没门第。

这样一个武夫,却并不缺少智慧,我们看看他在战场上的表现。

。。。。。。。。章、遂亦进兵美阳。温、卓与战,辄不利。十一月,夜有流星如火,光长十余丈,照章、遂营中,驴马尽鸣。贼以为不祥,欲归金城。卓闻之喜,明日,乃与右扶风鲍鸿等并兵俱攻,大破之,斩首数千级。章、遂败走榆中。。。。。。。。。温时亦使卓将兵三万讨先零羌,卓于望垣北[六]为羌胡所围,粮食乏绝,进退逼急。乃于所度水中伪立覸,以为捕鱼,而潜从覸下过军。[七]比贼追之,决水已深,不得度。时军败退,唯卓全师而还,屯于扶风,封斄乡侯,邑千户。(后汉书)

韩遂等起凉州,复为中郎将,西拒遂。于望垣硖北,为羌、胡数万人所围,粮食乏绝。卓伪欲捕鱼,堰其还道当所渡水为池,使水渟满数十里,默从堰下过其军而决堰。比羌、胡闻知追逐,水已深,不得渡。时六军上陇西,五军败绩,卓独全觽而还,屯住扶风。拜前将军,封乡侯,征为并州牧。[四](三国志)

应该说,伪装捕鱼制造洪水来阻碍追敌,是很高明的招数,因此六军五败,董卓能全身而退,足以说明其用兵的水准,朝廷也因此给与了很高的评价,升官封侯。

顺便再看看他入洛阳以后击败联军王匡部的手法:河内太守王匡,遣泰山兵屯河阳津,将以图卓。卓遣疑兵若将于平阴渡者,潜遣锐觽从小平北渡,绕击其后,大破之津北,死者略尽。

可以说,在战术调度的层面上,董卓的水平是很出色的。

这样的人物,如果中央能够驾驭得当,完全能够成为汉政权旗下镇压异己的一头猛虎,然而怎么成了汉王朝的掘墓人呢?我们下一回看他的上洛,迁郿,直到灭亡之路。

二。董卓的进京到败亡

如前所述,董卓在讨伐边章韩遂部的战斗中成长起来,然而体现中央政权权力意志的打官僚对他仍然是轻蔑的。而董卓也同样对张温之类无实战经验的书生嗤之以鼻。

边章、韩遂作乱凉州,中郎将董卓拒讨无功。中平三年,遣司空张温行车骑将军,西讨章等。温表请坚与参军事,屯长安。温以诏书召卓,卓良久乃诣温。温责让卓,卓应对不顺。坚时在坐,前耳语谓温曰:“卓不怖罪而鸱张大语,宜以召不时至,陈军法斩之。”温曰:“卓素著威名于陇蜀之间,今日杀之,西行无依。”坚曰:“明公亲率王兵,威震天下,何赖于卓?观卓所言,不假明公,轻上无礼,一罪也。章、遂跋扈经年,当以时进讨,而卓云未可,沮军疑众,二罪也。卓受任无功,应召稽留,而轩昂自高,三罪也。古之名将,仗钺临众,未有不断斩以示威者也。是以穰苴斩庄贾,魏绛戮杨干。今明公垂意于卓,不即加诛,亏损威刑。于是在矣。”温不忍发举,乃曰:“君且还,卓将疑人。”坚因起出。-------(三国志*孙破虏讨逆传)

六年,征卓为少府,不肯就,上书言:“所将湟中义从及秦胡兵皆诣臣曰:‘牢直不毕,禀赐断绝,[一]妻子饥冻。’牵挽臣车,使不得行。羌胡敝肠狗态,[二]臣不能禁止,辄将顺安慰。增异复上。”[三]朝廷不能制,颇以为虑。及灵帝寑疾,玺书拜卓为并州牧,令以兵属皇甫嵩。卓复上书言曰:“臣既无老谋,又无壮事,天恩误加,掌戎十年。士卒大小相狎弥久,恋臣畜养之恩,为臣奋一旦之命。乞将之北州,效力边垂。”于是驻兵河东,以观时变。

有意思的是,董卓在久经沙场的皇甫俊,段颖手下肯定不会如此嚣张,充分说明了董对士族集团和书生的轻视。

可以说,汉朝中央政府在董卓看来已经无药可救,所以他是不肯乖乖交出兵权进京任人使唤的---即使有一个九卿的头衔。因此他拥兵自大,在洛阳一水之隔的河东,静静等待中央烂掉进城摘桃子。

同时我们也可以看出,汉末军队私家化的倾向已经很严重-----没办法,都是临时征召的农民子弟,生死荣辱完全掌握在直辖的将领手中,数量庞大中央管理不过来,地方军不变成家丁部曲才怪!

大将军何进的软弱无能让宦官得手,也给了董卓进京的口实。(奇怪的是宦官竟然没有先求助于董卓,闵贡之类军阀)

及帝崩,大将军何进、司隶校尉袁绍谋诛阉宦,而太后不许,乃私呼卓将兵入朝,以胁太后。卓得召,实时就道。并上书[一]曰:“中常侍张让等窃幸承宠,浊乱海内。臣闻扬汤止沸,莫若去薪;[二]溃汉虽痛,胜于内食。昔赵鞅兴晋阳之甲,以逐君侧之恶人。[三]今臣辄鸣钟鼓如洛阳,[四]请收让等,以清奸秽。”卓未至而何进败,虎贲中郎将袁术乃烧南宫,欲讨宦官,而中常侍段珪等[五]劫少帝及陈留王夜走小平津。卓远见火起,引兵急进,未明到城西,闻少帝在北芒,因往奉迎。帝见卓将兵卒至,恐怖涕泣。[六]卓与言,不能辞对;与陈留王语,遂及祸乱之事。卓以王为贤,且为董太后所养,卓自以与太后同族,有废立意。----(后汉书)

灵帝崩,少帝即位。大将军何进与司隶校尉袁绍谋诛诸阉官,太后不从。进乃召卓使将兵诣京师,并密令上书曰:“中常侍张让等窃幸乘宠,浊乱海内。昔赵鞅兴晋阳之甲,以逐君侧之恶。臣辄鸣钟鼓如洛阳,即讨让等。”欲以胁迫太后。卓未至,进败。[一]中常侍段珪等劫帝走小平津,卓遂将其觽迎帝于北芒,还宫。[二]时进弟车骑将军苗为进觽所杀,[三]进、苗部曲无所属,皆诣卓。卓又使吕布杀执金吾丁原,并其觽,故京都兵权唯在卓。[四]

正是在与少帝和献帝的初次见面,让董卓产生了日后废立的决心。从文字记载中看,两个孩子的表现是大相径庭的。

注[二]张璠汉纪曰:帝以八月庚午为诸黄门所劫,步出谷门,走至河上。诸黄门既投河死。时帝年十四,陈留王年九岁,兄弟独夜步行欲还宫,闇暝,逐萤火而行,数里,得民家以露车载送。辛未,公卿以下与卓共迎帝于北芒阪下。献帝春秋曰:先是童谣曰:“侯非侯,王非王,千乘万骑走北芒。”卓时适至,屯显阳苑。闻帝当还,率觽迎帝。典略曰:帝望见卓兵涕泣。髃公谓卓曰:“有诏却兵。”卓曰:“公诸人为国大臣,不能匡正王室,至使国家播荡,何却兵之有!”遂俱入城。献帝纪曰:卓与帝语,语不可了。乃更与陈留王语,问祸乱由起;王答,自初至终,无所遗失。卓大喜,乃有废立意。

英雄记曰:河南中部掾闵贡扶帝及陈留王上至雒舍止。帝独乘一马,陈留王与贡共乘一马,从雒舍南行。公卿百官奉迎于北芒阪下,故太尉崔烈在前导。卓将步骑数千来迎,烈呵使避, 卓骂烈曰:“昼夜三百里来,何云避,我不能断卿头邪?”前见帝曰:“陛下令常侍小黄门作乱乃尔,以取祸败,为负不小邪?”又趋陈留王,曰:“我董卓也,从我抱来。”乃于贡抱中取王。英雄记曰:一本云王不就卓抱,卓与王并马而行也。 ------(三国志)

董卓骂崔烈,是因为名士出身的崔不识时务,正所谓"秀才遇见兵",而大兵出身的董对于宫廷礼节之类想当然地蔑视(日本的源义仲有些像)。年长五岁的少帝,已经十四岁到了成人的年纪,还没有能力把握形势,甚至只有哭鼻子的份,不能不让人轻视,相比之下,九岁的陈留王的表现令人刮目相看,换了是我,也一样有废立的念头-------除非我着急自己直接换皇帝的位置。

董卓是来自西部,又是士兵出身。即使到今天,西部的人还是崇拜英雄---崇拜胜利者,即使这种胜利采用了暴力或者流氓的手段。董卓也一样,他只相信实力,或者说自己的兵力,而他并不缺少智谋。------我们注意到配角李儒通常被描绘成助纣为虐智商甚高的人物,而李儒是董卓的女婿。

其实董卓初进洛阳,在河边遇皇帝一节,说明他并没有自立的野心,对士族虽然讨厌倒也还不至于大开杀戒,否则他大可以给后来的尔朱荣和侯景带个头,借机清洗百官。这也说明,进京对于董卓是天上掉下来的馅饼,虽然他嗅觉很敏锐地抓住了时机,但中央政权对他实在太大,他根本就没有预想到能够全盘接收,自然也就想不到清洗官员这一步。

为了实现自己称雄的梦想,董卓的三部曲:抓兵,废立,用人。

初,卓之入也,步骑不过三千,自嫌兵少,恐不为远近所服,率四五日辄夜潜出军近营,明旦乃大陈旌鼓而还,以为西兵复至,洛中无知者。寻而何进及弟苗先所领部曲皆归于卓,卓又使吕布杀执金吾丁原而并其觽,[一]卓兵士大盛。乃讽朝廷策免司空刘弘而自代之。[二]因集议废立。百僚大会,卓乃奋首而言曰:“大者天地,其次君臣,所以为政。皇帝闇弱,不可以奉宗庙,为天下主。今欲依伊尹、霍光故事,更立陈留王,何如?”公卿以下莫敢对。卓又抗言[三]曰:“昔霍光定策,延年案□。有敢沮大议,皆以军法从之。”坐者震动。[四]尚书卢植独曰:“昔太甲既立不明,[五]昌邑罪过千余,故有废立之事。[六]今上富于春秋,行无失德,非前事之比也。”卓大怒,罢坐。明日复集髃僚于崇德前殿,遂胁太后,策废少帝。曰:“皇帝在丧,无人子之心,威仪不类人君,今废为弘农王。”乃立陈留王,是为献帝。又议太后[七]□迫永乐太后,[八]至令忧死,逆妇姑之礼,无孝顺之节,[九]迁于永安宫,遂以弑崩。

董卓的凉州军团,本来不过是洛阳三只武装力量中最弱的一部,然而由于何进家族没了男人,何家的下属,西园八校尉的禁卫军,包括曹操等都投身董卓麾下。而并州兵在吕布杀丁原之后也归董卓所有。因此董卓统一兵权之后才有能力逼宫,即使是士族代表,四世五公的袁绍,也只有骂街干瞪眼的份。

抓兵之后,董想起刘协是同族董太后养大,而且"聪慧有令主之姿",为了进一步显示和巩固自己的权威,废立就成了必然。前面说过,影响董卓行事心理的,很大程度是他的西部血统和文化风俗,只尊重英雄,不问出身和成功来路。因此一个懦弱的皇帝不合胃口-------其实这恰恰说明董卓思维的简单。否则一个懦弱的皇帝远远比后来的献帝好控制。(献帝不止一次试图整倒曹操,可惜是小巫见大巫)。

霍光的废立和立威给了董卓很大鼓舞,我们通常说百官尤其是士族集团本能地反对董卓玩权力,但是请注意以下细节:九月甲戌,卓复大会髃臣曰:“太后逼迫永乐太后,令以忧死,逆妇姑之礼,无孝顺之节。天子幼质,软弱不君。昔伊尹放太甲,霍光废昌邑,着在典籍,佥以为善。今太后宜如太甲,皇帝宜如昌邑。陈留王仁孝,宜即尊皇祚。”献帝起居注载策曰:“孝灵皇帝不究高宗眉寿之祚,早弃臣子。皇帝承绍,海内侧望,而帝天姿轻佻,威仪不恪,在丧慢惰,衰如故焉;凶德既彰,淫秽发闻,损辱神器,忝污宗庙。皇太后教无母仪,统政荒乱。永乐太后暴崩,觽论惑焉。三纲之道,天地之纪,而乃有阙,罪之大者。陈留王协,圣德伟茂,规矩邈然,丰下兑上,有尧图之表;居丧哀戚,言不及邪,岐嶷之性,有周成之懿。休声美称,天下所闻,宜承洪业,为万世统,可以承宗庙。废皇帝为弘农王。皇太后还政。”尚书读册毕,髃臣莫有言,尚书丁宫曰:“天祸汉室,丧乱弘多。昔祭仲废忽立突,春秋大其权。今大臣量宜为社稷计,诚合天人,请称万岁。”

加黑的文字说明,当时其实还是有人认为董卓的废立是可以容忍的"权宜之策"-------因为对祭仲历史上总的评价是正面的。扣除委婉的因素,可以看出当时人们对何太后和少帝确有不满,只是没人有董卓的权威来废立,也没人敢说敢作。

然而必须指出,董卓不应该杀人------从事后诸葛亮的角度看,要完成废立立威的计划,只要把软弱无用的何太后和少帝幽禁就足够了,用不着去杀这两个没有家族支持的废人。杀害他们反而让士族找到了推翻董卓的借口。

因此我们的暴发户董卓同志伤心地发现,百官即使畏惧他的权威,也还是不能跟他同心。再加上他从凉州带来的大部分是武人,于是任命许靖,何颙,荀攸等人,包括听信推荐任用相当的名士充当外地长官:卓素闻天下同疾阉官诛杀忠良,及其在事,虽行无道,而犹忍性矫情,擢用髃士。乃任吏部尚书汉阳周珌、侍中汝南伍琼、[一]尚书郑公业、[二]长史何颙等。以处士荀爽为司空。其染党锢者陈纪、韩融之徒,皆为列卿。幽滞之士,多所显拔。以尚书韩馥为冀州刺史,[三]侍中刘岱为兖州刺史,[四]陈留孔□为豫州刺史,[五]颍川张咨为南阳太守。[六]卓所亲爱,并不处显职,但将校而已。初平元年,馥等到官,与袁绍之徒十余人,各兴义兵,同盟讨卓,而伍琼、周珌阴为内主。

同时为此前被宦官迫害压制的党人平反:

卓迁太尉,领前将军事,加节传斧钺虎贲,更封郿侯。[一]卓乃与司徒黄琬、司空杨彪,俱带鈇锧诣阙上书,追理陈蕃、窦武及诸党人,以从人望。于是悉复蕃等爵位,擢用子孙。

董本来试图讨好士族培植党羽,然而却搬起石头砸了自己的脚,恼火是可想而知的。他本来以为扣留袁隗一家,加上封官能够要挟袁绍,至少不至于公开对立,没想到袁绍根本不买账,所以杀尽袁家-------更给了天下读书人反对他的理由。

再看看董卓其他的暴行:

是时洛中贵戚室第相望,金帛财产,家家殷积。卓纵放兵士,突其庐舍,淫略妇女,剽虏资物,谓之“搜牢”。[一]人情崩恐,不保朝夕。及何后葬,开文陵,[二]卓悉取藏中珍物。又奸乱公主,妻略宫人,虐刑滥罚,睚鴺必死,髃僚内外莫能自固。卓尝遣军至阳城,时人会于社下,悉令就斩之,驾其车重,载其妇女,以头系车辕,歌呼而还。又坏五铢钱,更铸小钱,悉取洛阳及长安铜人、钟虡、飞廉、铜马之属,以充铸焉。[三]故货贱物贵,谷石数万。又钱无轮郭文章,不便人用。[四]时人以为秦始皇见长人于临洮,乃铸铜人。[五]卓,临洮人也,而今毁之。虽成毁不同,凶暴相类焉.

献帝纪曰:卓获山东兵,以猪膏涂布十余匹,用缠其身,然后烧之,先从足起。获袁绍豫州从事李延,煮杀之。卓所爱胡,恃宠放纵,为司隶校尉赵谦所杀。卓大怒曰:“我爱狗,尚不欲令人呵之,而况人乎!”乃召司隶都官挝杀之。注[七]魏书曰:卓使司隶校尉刘嚣籍吏民有为子不孝,为臣不忠,为吏不清,为弟不顺,有应此者皆身诛,财物没官。于是爱憎互起,民多冤死

实事求是地说,董卓部队的军纪败坏,正是暴发户一朝得志的简明体现,掘墓抄家之类,比起刘备进成都以及曹操和黄巾军的手段也不过是半斤八两。-----淫乱后宫罪名虽然大,但其实对老百姓并没多大损害。-----屠杀平民抢掠充当军赏,这是凉州大兵暴虐本性的体现,董因此失去了下层百姓的支持,而他试图与士族对抗,没有下层支持如何继续?

------特别指出,毁坏五株钱铸小钱,这是历史性的事件。小钱必然是不足值的货币,加上滥发造成了通货膨胀,东汉稳定的货币体系就此崩解,由于此后币值的混乱,曹丕不得不宣布废除货币采用谷帛充当实物货币,这是经济发展的重大倒退。董卓毁坏的货币体系,直到北周南陈才得以稳定恢复。这是董卓对中国历史做出的最大负面影响之一。

还是一个问题,凉州大兵不懂经济,看到货币可以不足值随便发就高兴的忙不过来。

此后的迁都,更加是歇斯底里的总动员:初,灵帝末,黄巾余党郭太等复起西河白波谷,转寇太原,遂破河东,百姓流转三辅,号为“白波贼”,觽十余万。卓遣中郎将牛辅击之,不能漤。及闻东方兵起,惧,乃鸩杀弘农王,欲徙都长安。会公卿议,太尉黄琬、司徒杨彪廷争不能得,而伍琼、周珌又固谏之。卓因大怒曰:“卓初入朝,二子劝用善士,故相从,而诸君到官,举兵相图。此二君卖卓,卓何用相负!”遂斩琼、珌。而彪、琬恐惧,诣卓谢曰:“小人恋旧,非欲沮国事也,请以不及为罪。”卓既杀琼、珌,旋亦悔之,故表彪、琬为光禄大夫。于是迁天子西都。初,长安遭赤眉之乱,宫室营寺焚灭无余,是时唯有高庙、京兆府舍,遂便时幸焉。[一]后移未央宫。于是尽徙洛阳人数百万口于长安,步骑驱蹙,更相蹈藉,饥饿寇掠,积尸盈路。卓自屯留毕圭苑中,悉烧宫庙官府居家,二百里内无复孑遗。又使吕布发诸帝陵,及公卿已下頉墓,收其珍宝。

至于屠杀张温等百官,就更不必说了。总的来说,董卓的暴行,是无心治国专心放纵的暴发户劣根的集中体现。

董卓迁都,是考虑到洛阳所处的盆地周旋余地太小,四面受敌,因此迁都关中平原的长安战略收缩,实在不行还可以退回陇上羌边的老家,从战略上考虑,他的思路是完全正确的,他只是简单地忽略了一个问题:失去民心,到了什么地方也不可能支持很久。

最后我们简单看下董卓的死,三年四月,司徒王允、尚书仆射士孙瑞、卓将吕布共谋诛卓。是时,天子有疾新愈,大会未央殿。布使同郡骑都尉李肃等,将亲兵十余人,伪着韂士服守掖门。布怀诏书。卓至,肃等格卓。卓惊呼布所在。布曰“有诏”,遂杀卓,夷三族。主簿田景前趋卓尸,布又杀之;凡所杀三人,余莫敢动。[一]长安士庶咸相庆贺,诸阿附卓者皆下狱死。[二]注[一]英雄记曰:时有谣言曰:“千里艹,何青青,十日卜,犹不生。”又作董逃之歌。又有道士书布为“吕”字以示卓,卓不知其为吕布也。卓当入会,陈列步骑,自营至宫,朝服导引行其中。马踬不前,卓心怪欲止,布劝使行,乃衷甲而入。卓既死,当时日月清净,微风不起。旻、璜等及宗族老弱悉在郿,皆还,为其髃下所斫射。卓母年九十,走至坞门曰“乞脱我死”,即斩首。袁氏门生故吏,改殡诸袁死于郿者,敛聚董氏尸于其侧而焚之。暴卓尸于市。卓素肥,膏流浸地,草为之丹。守尸吏暝以为大炷,置卓脐中以为灯,光明达旦,如是积日。后卓故部曲收所烧者灰,并以一棺棺之,葬于郿。卓坞中金有二三万斤,银八九万斤,珠玉锦绮奇玩杂物皆山崇阜积,不可知数。傕等放兵略长安老少,杀之悉尽,死者狼籍。诛杀卓者,尸王允于市。[二]葬卓于郿,大风暴雨震卓墓,水流入藏,漂其棺椁。

董卓之死可说是恶有恶报,然而他开启了连环事件的魔盒,汉王朝由此结束,新的分裂和英雄时代由此开始。观史是为了明今日事,由董卓的成败我们能看到什么呢?且看下回。

那么,从董卓系列事件中,我们可以借鉴些什么?

首先是中央政府对军队必须保持足够的控制,严格防止其私有化,所谓党指挥枪。

董卓的坐大,始于不服中央命令拒绝放弃兵权。有兵且驻地接近中央,又被排斥在中央权力决策圈之外,这必然要出问题。因此将领的轮换制是必须的,即使因为冲突地区的形势所迫不能经常更换将领,-----但是可以经常调动他们的直接下属。避免个人崇拜和个人意志的过度膨胀。在战争间隙的和平时代,要迅速完成战时扩召的军队的复员工作,避免高级将领的影响力继续保存和扩散。

如果中央对董卓能够保持高度的控制,在他拒绝少府任命的时候能够下决心除去他的兵权,或者中央有人能让董畏惧迫使他听话,如同安禄山畏惧李林甫一样,也不至于生乱。

由于现代军队指挥和补给的复杂性,将领拥兵自重的可能性越来越小,但是仍需警惕。如果中央恩威并济,董卓本来可以是作为一代名将如段颖朱俊一般留名的

其次,任何中央的政治斗争,试图调外地武装部队干预的做法,对京都的任何一方都没有实际好处----我们不妨看看太平天国洪秀全调韦昌辉进京压制杨秀清的结局。

在赫鲁晓夫遭遇政治局危机的时候,赫求助于朱可夫,而朱可夫马上调人-------不是调兵进城,而是用飞机空运各地中央委员前来召开中央委员全会支持赫。因为朱可夫不是何进袁绍,他知道调兵的后果,军人介入的冲突是不适用政治斗争规则的,结果必然是一番大乱几败俱伤。

从霸者(类似董卓地位)出发,首先是要有敏锐的政治嗅觉董卓进京仅仅是抓住了一个机遇,立刻就发迹,充分说明他苦心等待机遇的明智性。机敏如姚文元之类的野心人士,也恰恰是抓住了时机为自己谋求了更大的利益。这一方面,相对正面的人物如后来的高欢刘裕,也都是善于把握机遇的人物。

其次,避免在台面过于招摇,谨慎地牢牢把握实际权力,循序渐进相对于董卓,曹操的策略要精明地多,他在实力不足以抗拒袁绍的时候,面对袁绍的骄傲心甘情愿让出大将军头衔,但是并不放松实际权力。<让县自明本志令>说得好,爵禄可以让但是位不可以让,因为怕受迫害。董卓强行废立,引发了百官的不满,其实何太后已成孤家寡人,而不难看出百官其实反对的主要不是更换皇帝,而是董卓的自行其是,。如果董卓稍微放慢脚步,很可能能够谋取到士族关于废立的支持-------反正何家本来也是出身"微贱"的屠户,并不招士族喜欢。

最后,想要谋求中央政权的人,必须及早培植自己的势力,尤其是官僚追随者而不仅仅是士兵。董卓在进京之后才发现知识分子跟自己的对立,匆匆任用名士已经晚了。后来从平民起家的成功者,在把持中央政权之前很早就开始培植自己的党羽了。所以如果你有志于天下,不妨多结识朋友尤其是可以任用的朋友,一旦有了机遇,可以立刻组织放心的班子。

总的来说,董卓的发迹和败落,实际是东汉末宦官,士族和新兴地主集团互相斗争的缩影。宦官集团被消灭,老一代士族如杨家,袁家受到了打击,而新兴地主如曹操刘备孙坚等得以成长起来,最终向三国纷争的英雄时代演变。而新贵族的不断兴起,正是奴隶制残余彻底消失,封建制巩固的象征。

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