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潘凤真的是被华雄杀死的?还原历史上真实的潘凤

日期:2017-07-24 来源:故宫历史网 编辑:阿名 阅读:

武功高强且当地侠者的潘凤,要真跟华雄单挑上了,还不知道是谁KO谁。在进入主题之前,我想说几句实在话,以吐我心中的郁闷与不快。

在查阅潘凤的个人资料前,我觉得这个“人”只是一个三国配角,就算翻案了,可写之处应该没有多少,无非是肯定一下他的能力表彰一下他的战功。可在自己百度百科这个“人”后,我才猛地发现,三国时代里的那个无双上将潘凤,已然被后人打造成“神”,而且热度竟有超过武圣关羽名将张辽的趋势!太不可思议了,那感觉就像是屌丝逆袭成高富帅,外来民工一夜成老板。

为什么会有这种感觉?只因有的童鞋说潘凤其实就是后来的司马懿,还说的有理有据哦。

版本一:在汜水关之战和华雄单挑时候诈死,后来潜隐到河内司马家,并且和司马家二公子司马仲达是拜把子兄弟,后来司马仲达被仇家刺杀而死,重义气的潘凤为纪念这个拜把子兄弟,就以司马懿的名义继续生活在河内,而后面则和史书所记载并无不同,仕曹操,对诸葛,征辽东,诛曹爽……

版本二:有一个专门给别人相面名叫方文山的方士见到潘凤后,乃惊呼:“此人命格无双,当一统天下。”那是谁最后统一了三国?司马炎!可是潘凤和司马炎的年龄差距太大,只好再把他的年龄往上移,移到司马炎的爷爷辈那儿,即司马懿,因此说明了潘凤就是司马懿……

更有甚者,居然说在汜水关之战时候,只因潘凤骑了袁绍送的病马,不得以和华雄同归于尽,然后被接着出阵的关羽捡了便宜,割华雄之首回营,曹操为其斟满的酒尚温,故关公有“温酒斩华雄”的美誉。

现在再回想起那些文段,我的心中就忍不住冒出了一个大大的字——日!真是刷新了我对潘凤这个人的三观,这究竟是在为潘凤的历史地位翻案,还是明着写文在损潘凤?太荒唐了,根本就是睁眼说瞎话,敢情现在吹牛都不用打草稿了。先不说潘凤和司马懿的年龄和双方的身形差多少,单单是司马防会不会认这个忽然冒出的“儿子”都是一大问题。再者就是那个相面方士所说的话,此人命格无双,命,是指命运,格,是指性格,无双,则指独一无二。我忍不住想问,这世间究竟是哪两个人的命运和性格是一样的?这一句“此人命格无双”,根本就是算命师拿来敷衍人用的,算命时对每个人都可以这样说。

后面那句“当一统天下”更是可笑,这里的“当”字,是应该、应当的意思,并不是绝对、肯定的意思,这句话的正解“应该”是:大概、也许、可能一统天下,是带有怀疑,不确定的语气!是以自我为主所做的观点。所以这一整句话,完全就是方文山用来敷衍人的。

打个比方,敢情有算命师说我命格无双,当为国家主席。难不成日后我就是主席了?就算日后我没当成主席,那个算命师大可反驳:“我只是说你大概会成为国家主席,并没有说你一定会成为国家主席啊,怎么能怪我呢?”所以,“当一统江山”这句话也可以对其他人说,反正看你对字面理解得如何。

只能说,这些网文实在是歪曲、矮化了潘凤这个三国人物,如果黄泉之下的潘凤要是知道了,没准会被再气死一次,他若能透过历史烟云穿越到现在,说不定还会拿起法律武器去控告那些损害他声誉、破坏他形象的人。

好了,实在话说完了,咱即刻进入主题,就让我还原出一个真实的潘凤出来,为其鸣冤:

潘凤本是罗贯中所著小说《三国演义》中的一名男性人物,登场于小说第五回。冀州牧韩馥部下的上将,手中一把长柄开山大斧耍得蛮顺溜的(擅使大斧)。当十八路诸侯讨伐董卓之时,他奉韩馥之命在汜水关前挑战董卓部下大将华雄,却不敌被斩,就此裹尸于沙场。

【原文】忽探子来报:“华雄引铁骑下关,用长竿挑着孙太守赤帻,来寨前大骂搦战。”绍曰:“谁敢去战?”袁术背后转出骁将俞涉曰:“小将愿往。”绍喜,便著俞涉出马。即时报来:“俞涉与华雄战不三合,被华雄斩了。”众大惊。太守韩馥曰:“吾有上将潘凤,可斩华雄。”绍急令出战。潘凤手提大斧上马。去不多时,飞马来报:“潘凤又被华雄斩了。”众皆失色。

从这段话中完全可以看出,三国演义里的潘凤,纯碎就是一个跑龙套打酱油的角色,实在是没有什么出彩的地方。

而如今的潘凤则因为种种原因,以“无双上将”的身份成为新文学形象,从而在网络上广泛流传。“上将潘凤”也成为三国人物中备受瞩目的人物形象之一,并从配角一举跃升为主角,在众多现代书籍里出现率猛涨,历史地位飙升之迅速,简直跟坐了直升飞机一样。

然而,这些只是误导,或者说网文恶搞,真实的潘凤并不是这样,更勿说是凤凰降世,最后修炼成凤仙受后人供奉等等……这是《三国演义》,也不是《封神演义》, 更不是前来串场的《西游记》,虽然潘凤这个人身上的确是有几分传奇色彩,但还未传奇到《西游记》里的那一等境界,他只是一个人,并不是一个神。

潘凤,字无双,也有说是字守德。青州泰安人(今山东泰安人),高九尺(约合现代人的一米九),精壮魁梧,使得一百八十斤开山大斧。自幼熟读诗书,畅晓兵法,有经天纬地之才,包藏宇宙之志。每自比于姜尚、张良,许邵评价为“乱世之能臣,治世之英雄”。

首先要说的是,这一段潘凤的个人介绍,前半段是子虚乌有的事情,后半段真实存在,却是从其他三国人物那里抄袭过来的,甚至还做了修改。只要对三国人物有所了解的读者一眼即可看出来,我就不一一累赘了。

三国时代的潘凤,只能用一句话解释——“不知何许人也”。

看似滑稽的一句话说明了这是一个生平不明的人,用今天的话来说就是黑户口,出生地、出生日期、父母皆未注明,再通俗一点,跟现在小说穿越文里的主角差不多是一类人。但有一点是清楚的,这个人,武艺特别了得,是一个擅使开山斧的武林高手,身长九尺(实际情况应该要矮一些),还精壮魁梧,不仅力气大就连胃口也大得吓人,就是不知志向如何。

有了这些被史料证实的信息,我们可以一点点推理出,真实的潘凤究竟为何人。

其实潘凤比较冤枉的,在小说中他是被华雄在几回合内就斩杀的,人们常说艺不精不要显,否则就是自作孽。潘凤难道就是这样一个武艺不精、没几回合下来就被斩杀的人吗?

当然不是!也绝对不是!

要分析这个人物,需要从他的童年开始说起了。他属于社会最底层人员,生活没有任何保障,也没人管。要么跟着难民到处流浪,天当被地当床,毕竟睡在哪里不都是睡在夜里?或是在洛(雒)阳城外一间冬凉夏暖、四面通风、采光良好的破庙里度过。他的主要工作就是行乞,也就是讨饭啦。

不同于我们现代世界里只取不施的乞丐,东汉时期的乞丐不单单只有乞求,也有施舍的意思,这两个字眼有些特别,作为一个乞丐,究竟有什么是可以施舍出去的呢?我一直都没能想明白。

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