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揭秘蜀国的神秘外交家:秦宓

日期:2017-12-01 来源:故宫历史网 编辑:阿名 阅读:

这期我们讲下秦宓。他是蜀国中后期的外交家。他的外交辞令大都记载在《春秋然否论》当中,观其文采,当能与春秋战国时期的陈轸、楼缓相提并论。

这个人早年间官拜中郎将,但一直不太出名。他一直潜心研究学问,学习《洪范》、《春秋》、《老子指归》等等古籍,后来一个偶然的机遇,让他名扬天下,为世人所知。

怎么回事,猇亭之战以后,吴国的孙权想要和蜀国重修盟好,诸葛亮也有这意思。诸葛亮先派了个使者过去,声称蜀国虽败,国力犹存,仍能偏霸一方,震慑宵小,若东吴有意结交,我们愿为西方屏障。孙权让陆逊调查了一番,看看诸葛亮这个话有没有水份,调查之后,发现蜀国的那点家底,还没有全部败光,有和东吴结盟的资格。于是派张温去回访。

张温去了以后,对蜀国上下大加称颂,先是夸刘禅,说他“天资仁慧,爱德下士”,再夸诸葛亮,说他是“管、萧亚匹”,意思是诸葛亮的才华仅次于管仲和萧何。然后大家推杯换盏,喝得都挺高兴。宴席结束以后,张温多说了几句,他说现在的形势是,吴蜀两国唇齿相依,相辅相成,吴国需要蜀国,蜀国也需要吴国。诸葛亮点头称是。不到片刻,张温突然话锋一转,说虽然如此,但我认为,蜀国需要吴国比吴国需要蜀国更为迫切!今后咱两家结盟是结盟,你们可不许对我们再动干戈!另外,蛇无头不行,鸟无头不飞!经过这次战役,我想你们蜀国心里也有底了,谁才是两国当中的大哥大?!

张温又说,当初我们在你们九死一生、命悬一线的时候,倾全国之力相救,又出借零陵给你们,你们才发展起来的。做人不能忘恩负义!要真心想结盟,以后就得听招呼!

要说张温这个话,反正是实话。实话虽然是实话,听着刺耳。而且张温要在吴蜀联盟的过程中,为吴国争取领导地位,这个事情站在江东的立场上来看,值得赞扬。但是站在西蜀的立场来看,有点霸权主义。秦宓听见这个话了,当时不太高兴,但碍于大局,也没有发作。

次日,蜀国文武群臣给张温践行,大家都到了。惟独秦宓未到,诸葛亮几次派人催他,张温问:“他是什么人?”诸葛亮说:“益州的文人学者。”

张温一看,这小子对我不太礼貌,等他来了,我得用我这学问好好修理修理他。秦宓到后,张温问他:“就说小秦啊,你平常看书不看书,认不认识字?知不知道好好学习,天天向上的道理?”秦宓说,废话,这个道理我儿子都知道!张温一看,小伙子说话挺冲啊,就故意刁难他,说:“天有头吗?”大家看,这个问题问得多刁钻。天有没有头,这玩意谁答得上来?!

秦宓从容答道:“天有头!”张温又问,头在何方?秦宓说:“头在西方。诗经曰‘上帝耆之,憎其式廓。乃眷西顾,此维与宅。’以此推之,头在西方。”诗经这句话的意思是,东边的纣王日渐失德,百姓离心,西岐的文王惠泽天下,万众仰赖,由是可见,王主常积功兴业于川、陕。司马迁也说过:“夫作事者必于东南,收功实者常于西北,故禹兴于西羌。”上天对西部如此眷顾,由此推测,天的头应该在西边!秦宓这话一语双关,抬高了蜀地,打击了东吴。

张温又问:“天有耳朵没有?”秦宓回答:“当然有耳朵!天处高而听卑,诗云:‘鹤鸣于九皋,声闻于天。’若其无耳,何以听之。”《诗经》这句话的意思是,鹤站在水泽上鸣叫,其高亢悦耳的声音,仿佛上天都可以听到。引申义是说德才兼备的人即便身在穷僻之处亦可以为人所知。后人援引此句时,多用其引申义,以便进行暗喻!但是这个秦宓呢,因时制宜,为了巧对张温,把引申义去掉了,仅仅截取了诗经字面的含义!秦宓的这个技巧值得我们借鉴!我们在与人辩论的时候,引用典故,有的时候要以小见大,充分挖掘典故的深层次含义;有的时候则不必过于知微见著,只要用它字面的意思大做文章即可!你看,秦宓就很灵活,一切看怎么对自己有利!他第一次引用诗经的时候,采用引申之义,第二次就用了字面之义!

张温又问:“天有脚没有?”秦宓说:“当然有了!”诗云:‘天步艰难,之子不犹。’若其无足,何以步之?”(‘天步艰难,之子不犹。’意同“多歧路,今安在”或“人间正道荆棘满途”。在此处,秦宓又掐掉了其引申义,并采用拟人手法,好像天真的有脚)

张温一看,有点学问,我得问点犀利的。张温又问,天有姓没有?秦宓说有姓,姓刘啊!张温问你咋知道,秦宓正色答道:“天子姓刘,以此知之。”张温又问:“日出于东,卿知之乎?!”意思是,太阳从东方升起。话外之意是,我们江东就是冉冉升起的太阳。秦宓说:“那没错!太阳是从东方升起,但是还得从西方落下!”那意思是,你们江东这颗太阳,虽然光芒万丈,到了我们西蜀,还得降落!別逞威风了!

张温问不过人家,弄了一个大红脸。很尴尬。就在这个时候,秦宓突然说到,久闻张兄的大名。您写的著作《三史略》,我看过,真可称得上是“论议之辨,卓尔不群”!我早就佩服你了!然后伸出手来,与张温握手,说:愿嘤鸣以求友,敢步将伯之呼?意思是咱俩交个朋友吧。

张温这下被弄了个没脾气。被人扇了一巴掌,还被人塞了个甜枣。只能说,唉,刚才我出言无状,还请见谅。

秦宓说,这有什么见谅不见谅的?我们各自为了自己的国家争取利益,又不是为了私利而斗嘴,我觉得咱俩挺光荣。不过,以为弟的愚见,我们两国还是平等建交为好。非要分出老大老二,那没什么意思。张温点头称是。

秦宓这个外交工作,做的不错,刚柔并济,不卑不亢,而且措辞很有文化底蕴,让人欣赏。我们中国自古以来常出三种外交家,一种是一味的跪舔他人,一种是一味的蛮横无理,自命不凡,还有一种是弱小的时候就装孙子,强大的时候就对别国指手画脚。这三种都不可取。中国那些搞外交的,得好好跟秦宓学学。别整天就那一套,千篇一律,让人看着跟背课文似的。

除了外交工作,秦宓还有一点,值得我们称道。什么呢?就是“朴鲁无华,正直立身”这八个字。有一次啊,有一个益州大臣,管秦宓借书,就说秦哥,你有没有类似职场厚黑学、官场权谋学一类的书籍,借我看看。或者你给我传经布道一下,行不行?!

秦宓说,圣人曰:‘不见所欲,使心不乱。’是故天地贞观,日月贞明;其直如矢,君子所履。

这个益州大臣说,你这个家伙神经病吧,搞错了时代了吧!现在是三国时期,玩的就是心计!你让我行君子之道,以正直立身,套用《甄嬛传》里的一句话,这玩意臣妾做不到啊!

秦宓说你不懂,现在各方豪雄都谋臣如雨,会心计、会算计的车载斗量。你跟别人比算计,显不出你的优势来!最为关键的是,在大家都懂得权谋和心计的情况下,你稍稍表现出一些小聪明或者小手段,立刻就会成为众矢之的,别人就会把你当靶子。相反,你如果“朴鲁无华,正直立身”,没有几个人会把你当成竞争对手。

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