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魏特琳简介,如何评价魏特琳?

日期:2018-01-12 来源:故宫历史网 编辑:阿名 阅读:

张艺谋所拍摄的《金陵十三钗》,让许多人为十三位义妓动容。孱弱的女子,却有着莫大的勇气,让人震惊且佩服。笔者想说,金陵十三钗是虚构的,但也不是虚构的。“金陵十三钗”代表一种精神,是那个特殊时期,所有勇敢妇女的代表。

在这些妇女中,明妮·魏特琳(中文名华群)是最让人钦佩的,中国人应当感激且铭记的。明妮·魏特琳有血城活菩萨之称,正是因为她在南京大屠杀之时对中国人所做的贡献。

魏特琳出生于美国伊利诺斯州的西科尔Secor小镇,除了幼时贫穷辛苦一点,与其他美国女子没什么不一样。大学毕业后,她加入海外基督教传教士联合会,并受美国基督会差会派遣到中国工作。正是这中国一行,改变了魏特琳的一生。

魏特琳刚到中国之时,担任安徽庐州府合肥基督会三育女中校长。1916年金陵女子大学建成,魏特琳担任文理学院的教务处主任。

在中国工作期间,魏特琳热心善良,对工作付出自己全部的热情。她诚恳的对待和教育自己的学生,面对贫苦的中国百姓,也不吝啬帮助。

1937年,七七事变爆发,正在青岛度假的魏特琳听到消息,连忙回校安抚学生。没多久,南京被日军占领,情势危急。

摆在魏特琳面前的有两条路,一是听从上级安排,随其他教导人员一起撤离南京。二是留在南京,留在金陵女子大学,但将要面对的是难以想象的危险。

魏特琳在二者中,最终选择了后者。美国大使馆对她下达命令,强制她撤离南京,并表示如果她坚持,大使馆将不对她的人身安全负责。魏特琳婉拒大使馆好意,坚持留守金陵女大。

她在自己的日记中写道,她认为自己不应该离开南京,“就像在危险之中男人们不应弃船而去女人也不应丢弃她的孩子一样”。

南京!南京!一个普通而又不普通的城市,它曾经所承担的苦痛,不仅中国人难以忘怀,世界人民也不应该忘记。

魏特琳是这场灾难的经历者,后人形容她为血城中的活菩萨一点儿也不夸张。因为在日军肆虐中国之时,她以自己并不挺拔的身躯,并不坚实的臂膀,保护了上万中国人民。

当她看见地狱之景时,她没有选择视而不见,而是勇敢的站出来。她将金陵女大作为难民集中营,接受受难的中国人进入,特别是妇女和儿童。魏特琳就像是黑暗中突然出现的明灯,成为受到日本侵害的中国人的明灯。

魏特琳为了不使中国妇女被日本抓去当慰安妇,她自己制作了一面巨大的美国旗帜摆在操场上,震慑日军。

在被日军骗出绑起来,使得校中两位妇女被日军侵害,十多位年轻的少女被抓走之后。魏特琳此后勇敢的站在门前,大声何止日军,高呼这是美国学校,阻止这些“人”的进入。

为了防止同样的事情再次发生,魏特琳多次到日本大使馆控诉暴行,最终使得日本大使馆不得不下达日本军不得进入金陵女大的手令。

魏特琳经历了什么,当时的中国人经历了什么,今日的中国人难以体会。但是却并不代表我们能忘记,这段历史也不应当被尘封。

1940年,经历着如地狱般痛苦煎熬的魏特琳终于精神崩溃,回到美国。而这不代表她的好转,因为那段残忍可怕的记忆一直存在,最终使得她走向死亡。

1941年5月14日,魏特琳选择在离开中国一年的日子里开煤气罐自杀,结束了自己的生命。死亡对她而言,应该是一种解脱。

这不禁让我想到,前些年勇敢的将这段记忆写进书中的华裔女作者。查阅了大量资料的她,也许体会到了当时中国妇女所遭受的一切,最终她因为抑郁而自杀,可见这段历史的可怕。

魏特琳是当时受到她保护的上万中国人的“神灵”,同时也是中国人应该铭记的恩人。

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