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三娘子:维系明朝汉蒙两族四十余年和平共处的英雄

日期:2017-04-11 编辑:阿名 来源:网络

明朝开国之初以武力驱逐北元,逼迫蒙古王庭退回漠北,逐步退化恢复为蒙古族固有的多个游牧部落形势。蒙古诸部前期虽尊北元为主,但逐渐沦落为一盘散沙,曾经所谓的“黄金家族”已经没有实际的号召力和实力了。

蒙古诸部内部争斗不断,外部又受到大明初期的多种手段打击分化和经济封锁,各部只能游牧居住在长城北面从河套一带而至辽东的广袤草原之上,生活条件艰难,与明廷时有攻伐,规模不等。

但在明中期嘉靖年间,东起宣府,西至河套,即今内蒙古一带形势发生了彻底的改变,蒙古鞑靼部内附明廷,接受赐封,与大明通贡互市,守边保塞,宣大至甘肃边境一带得益于此稳定四十余年。

在促成这一民族历史性的和解和维护这份得来不易的和平中,蒙古族一位伟大的女性发挥了至关重要的作用,她便是蒙汉两族人民的英雄——三娘子。

三娘子在中文典籍中名为“钟金哈屯”、“也儿克兔哈屯”、“克兔哈屯”等,出身于蒙古瓦剌奇喇古特部落,天生丽质而又聪慧明事,既能识蒙文又擅长歌舞骑射,史书记载其“幼颖捷,善番书,黠而媚,善骑射”。三娘子本当嫁给俺答汗之孙把汉那吉,但俺答汗见她貌美将其夺走为妾,成为俺答汗第三位妻子,因而称为三娘子,三娘子因其才干迅速得到俺答汗的赏识,这次豪夺也将三娘子推上了明蒙的政治舞台。

一、明蒙畸形交往模式

蒙古诸部分裂后,各部落与明朝一边维护着遣使朝贡互市的和平模式,一边又时时枕戈待旦、挑选时机南下劫掠。游牧于今内蒙古呼和浩特一带的蒙古土默特部在俺答汗的率领下,于明朝嘉靖年间崛起,将草原霸主察哈尔部驱逐到辽东,成为右翼蒙古首领。

俺答汗在成为右翼三万户盟主后,为对付蒙古另一部落瓦剌,更好地统率鞑靼各部,同时经朝贡而得到的赏赐以及掠夺而来的财力难以满足以畜牧为主的蒙古族的需要,俺答汗认识到只有与明廷开市贸易才能获得更大的利益,因此迫切的遣使大明。但俺答汗时常玩弄两手,背信弃义激怒大明,明廷便多次拒绝其“通贡互市”的要求,并杀死蒙古来使,俺答汗无奈只能以武力达到目的。

俺答汗在这一时期多次在长城一线与明廷发生冲突,明蒙矛盾激化的标志性事件是发生在嘉靖二十九年的“庚戌之变”,俺答汗率领数十万众绕道大同进攻京师,大肆劫掠并获得明廷同意互市后才撤军离去。但俺答汗此时仍然双管齐下,前后经历了二十多年断断续续的战争,明军顽强抵抗并多次重创蒙古军,迫使其遭受了重大的损失。

在草原上信奉着弱肉强食的规则,俺答汗实力的下降自然会引起其他部落对其汗位的虎视眈眈,而且在多年的战争中所劫掠获得的财力人口不足以填补其遭受的损失,鞑靼部非但没有获得好处,反而时常因为气候突变而陷入困境,基于此俺答汗不得不重新思考与明朝的关系。

二、俺答封贡、边境安宁

在这种严峻的形势下,三娘子意识到明朝的强大非其一部能够抗衡,以打获利的模式已经得不到任何利益,只有彻底依附明朝才能保证部族长久发展,便力排众议积极主张与大明修好。经过不懈的努力,明廷也感受到俺答汗的诚意和迫切之情,结合实际的政治考虑和来回往复的争锋,便顺势抓住这一解决边患的大好机遇。

明廷于隆庆四年与俺答达成和议,“遂订盟,通贡市马”,册封俺答汗为“顺义王”,封三娘子为“忠顺夫人”,各部均加以赏赐,而“诸部亦贪中国财物,咸从臾无间言”。此后明朝“无此后顾之忧,戎马无南牧之儆,边氓无杀戮之残,师旅无调遣之劳”,开启了西部和北部边境四十余年的和平,促成这一伟大的民族和平融合进程中三娘子功不可没。

在俺答汗主政的这段和平时期中,三娘子作为副手处理大小事务,受到鞑靼子民的爱戴,俺答汗和明廷也对其信赖有加。

鞑靼部落利用这数十年的和平时期迅速壮大,随着经济的发展、人口的增加以及中原农耕方式的借鉴,俺答汗决定模仿元大都的模式修建新的城市。万历三年,由三娘子主持修建的新城“库库和屯”建成,库库和屯城逐渐成为蒙古草原政治、经济、文化的中心,也即今内蒙古呼和浩特市的前身,蒙古族人民的生活水平达到了自北元以来前所未有的高度。

三、婚配三王、牺牲极大

万历九年十二月,俺答汗去世,明廷赐七坛祭奠,三娘子上表贡马以示继续忠顺明朝,但随后鞑靼内部却出现了分歧。

据《明史纪事本末》记载,俺答汗死后由长子黄台吉继位,但俺答汗身前娶了两个小妾,其中一个便是三娘子,并各为其生一子,由此抛弃黄台吉生母而引起其怨恨。俺答汗身前鉴于此便做下安排,留两位妾室上万精骑以自卫,同时三娘子此前便积极参与到高层政治活动中,作为俺答汗的副手在部落中具有很高的威信。

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