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明清皇帝如何施政为民

日期:2017-04-09 编辑:阿名 来源:网络

古代帝王,只要是真心想把国家治理好的,无不注意君民关系。他们往往自称是“民之父母”,就是想拉近自己与百姓的距离。儒家关于修身、齐家、治国、平天下的治国理念,以及“载舟覆舟”的告诫,对他们影响很深。他们既“敬天”,又“敬民”;既“畏天”,又“畏民”。遇有机会,就要“示好”于民。

明清帝王竞相倡导节俭

明太祖朱元璋最欣赏孔子的“节用而爱人,使民以时”一语,以为是“治国之良规”。他也能照孔子的这句话去做,是帝王中节俭的典型。平常穿的衣服是洗了多次的旧衣,马皇后还亲自缝补衣裳。

明成祖朱棣的衬衣,袖子破了还继续穿。一次坐在京城右顺门,破袖子露了出来,他往里塞塞,一会儿又露出来。身边的大臣看到后,有人便大加赞颂。明成祖说:“我不是没有新衣,就是一天换十次也有。自念应当惜福,所以衣服洗过多次还穿。先皇后在世时,亲自缝补旧衣,先皇见了,说皇后勤俭如此,可以作子孙榜样。先皇的教导我不敢忘记。”

明英宗教导大臣说:“我穿衣很随便,即使穿布衣,人们也不会不认我这个天子。我在宫中,酷暑不摇扇子,隆冬不生火炉,是学了《尚书》《四书》,懂得了‘修身、齐家、敬天、勤民、用人’的为政之道,才这么做的。”

清朝有几个皇帝,比明朝的皇帝更会节俭。据张廷玉讲,他经常在雍正帝进膳时,奉命“侍食”。见雍正帝常常将掉在桌上的饭粒、饼屑抓起来吃掉,还教育大臣,要“珍惜五谷”,切不可糟蹋。

道光帝常穿打补丁的衣服,满朝文武纷纷效仿,跟着穿打补丁的衣服,据说京城旧衣铺的旧衣为之涨价。据何刚德《春明梦录》记载,道光帝的一条湖绉裤子,穿的时间长了,膝盖处磨出了一个洞,送内务府修补,开价3000两银子。道光帝嫌贵,将内务府官员训斥了一番。

光绪帝也穿补过的衣服。据他的老师翁同龢说,有一年冬天,光绪帝马褂外面又罩了一件马褂。翁问:为何穿两件马褂?光绪帝答:太冷了。翁又问:为何不穿狐皮衣呢?光绪答:没有。原来他的狐皮衣破了,送去修补了。翁同龢感叹道:岂知皇家之制,其俭如此!原来穿打补丁的衣服,还是清朝皇家的“传统”哩。

贵为帝王,穿破衣烂衫,似乎有点不近人情。如明成祖,是坐在京城右顺门,当着大臣的面,将露出的衬衣的破旧袖子反复往里塞的,不免有作秀之嫌。道光帝补一条裤子,要花费3000两银子,真还不如穿新衣呢。

倒是明太祖和康熙帝倡导节俭能从大处着眼。明太祖不让在宫中空地建造楼阁亭台,而令太监们种菜,供宫中食用。又下令在京城朝阳门外栽种桐树、棕树、漆树50万株,所收桐油、棕、漆供宫中修缮用,不再向百姓征收。他的节俭措施还很多,效果也很明显。康熙帝自称:“朕登基时,明朝遗臣尚多能言万历、泰昌、天启、崇祯四朝事甚详,明时宫监多至数万人,宫女至二万人。今朕所使内侍及诸王所用太监不过七百人,宫眷嫔妃年长者已七十余岁,所使之人总不过五百人而已。”大力裁减宫中人员,节省的银子是十分可观的。

明太祖常常有意识接近民众,体察民情

明太祖秉持“为政以得民心为本”的观念,常常有意识接近民众,体察民情。他曾在一个冬天到南京三山门巡视护城河疏通工程,见到有一位民工赤裸身体在水中,像是打捞什么东西,派人一问,才知是监工吏故意将那民工的锄头扔进水里。明太祖立即下令另拿一把锄头给那位民工并说:农民服役,手脚都冻裂了,很是辛劳,怎么忍心加害于他们?他下令打监工吏板子,又命停止修河工程,让民工各自还家。

明太祖早年在民间,见到贫苦百姓尤其是鳏寡孤独之人艰难度日,深为同情。即位以后,他下令扶贫:各地官员必须访贫问苦,凡是无衣无食的,每月发给衣食;没有住房的,给以房屋。他说,若是天下之民有流离失所的,就是我没有尽到治理天下的责任。

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