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女人系列:作为文学道具存在的贵妃

日期:2017-07-10 来源:故宫历史网 编辑:阿名 阅读:

后为贵嫔,姿陋无宠,以才德见礼。体羸多患,常居薄室,帝每游华林,辄回辇过之。言及文义,辞对清华,左右侍听,莫不称美。——《晋书·列传第一》

译文:

后来被封为贵嫔,因为容貌丑陋而得不到宠幸,而以文才德性受到礼遇。她身体羸弱多愁善感,常居住在陋室之中,武帝每次游华林,常回车前来看望她。谈论到文义,言辞答对清丽秀美,左右侍听之人,没有不赞美的。

先澄清一个错误,“左芬”是《晋书》以讹传讹,人家应该叫“c”来着,但为了叙述方便,下文还是继续知错不改,采用“左芬”这个名字。

左芬这个名字,大家也许不太熟悉。不过,她有个哥哥叫左思,可以算是鼎鼎大名。

“洛阳纸贵”这个成语就是从左思的故事来的。左思长相不咋地,口齿不清,学东西特慢,和郭靖有得一拼。但他有一种勤奋不懈的精神,用十年之久终于写成《三都赋》,轰动一时,洛阳文人都争着传阅抄写,“洛阳为之纸贵”。

哥哥才华横溢,妹妹也不差,尤其擅长诗文。小小年纪就窗台上吹喇叭——名声在外了。不幸的是妹妹在承继哥哥才华的同时,还沿袭了哥哥的长相——怎一个丑字了得。更加不幸的是,当时一贯声色犬马、胡天胡帝的晋武帝司马炎不知那根筋搭错了,想博取爱才的美名,居然把左芬这样一个丑女收入后宫。

司马炎将左芬纳入后宫,其实是出于沽名钓誉,就像有的人附庸风雅,购得名画古玩放在家中,其实啥也不懂,根本不知道如何赏鉴这些宝物。

司马炎这家伙不单将蜀、吴二国的后宫佳人都纳为已有,还大肆选民间美女入宫。由于美女太多,史书记载,司马炎自己都懒得想应该去宠幸谁,干脆坐上个羊拉的小车到处转,羊车停在哪儿,就睡在哪儿。后来妃嫔宫女们想出个取巧的法儿,用“竹叶插户,盐汁撒地”来吸引羊过来吃草舔盐,使羊车停下来。“竞争”之激烈可见一斑。

这样的美女如云,长相漂亮的都未必能得到宠幸,更何况左芬这样的丑女,再加上左芬还体弱多病,根本得不到皇帝的宠幸,特别受宠或有地位的妃子才有资格扩建宫舍,或者住好一点的房子,左芬既然得不到皇帝的宠幸,所以她住的房子自然是“薄室”了。

在宫中的才女左芬只不过就是被司马炎选中的一个文学道具而已,和宫里的一个古董花瓶、一幅名家字画没有多少差别。

左芬虽不受宠,但还得完成作为才女“作诗作赋”的义务,扮演好一个文学摆设的角色。

她“受诏作愁思之文”,完成了司马炎的命题作文《离思赋》,这首赋可以算是左芬的代表作了。司马炎对左芬写作文的水平非常满意,于是,宫廷中有什么红白喜事,左芬总是要受命写些或者感人或者华丽的诗赋。

事实上,左芬更像是一位宫廷御用诗人,而不是老婆。

对于左芬来说,承受的是双重痛苦。第一,从女人的角度来说,她既没有得到真挚的爱情,也没有得到普通夫妻间的日常恩爱。第二从诗人的角度来说,她连创作的自由也没有,成天写些命题作文。

在将近400字的《离思赋》中,左芬也在其中宣泄了自己的哀愁。“夜耿耿而不寐兮,魂憧憧而至曙”、“仰行云以欷兮,涕流射而沾巾”;甚至“长含哀而抱戚兮,仰苍天而泣血”,充满宫怨之气。

钱钟书曾这样评价《离思赋》:“宫怨诗赋多写待临望幸之怀……左芬不以侍至尊为荣,而以隔‘至亲’为恨,可谓有志。”尽管“有志”,左芬也无力逃脱命运,也正因为“有志”,才更加痛苦。

从进宫起,左芬始终过着没有自由、郁郁寡欢的生活。左芬可能从来没有得到过晋武帝的“宠幸”。最多也就是在宫中聚会时让她写写文章而已。“帝重芬词藻,每有方物异宝,必诏为赋颂”,可惜呀,左芬的大好才华只是皇帝酒足饭饱之后的点缀,只是皇帝显示风雅的一种摆设罢了。

左芬原有作品四卷,都找不到了,现在找得到的作品,大都为命题作文,以《离思赋》为代表,共有二十多篇。还有两首诗,一首是回答哥哥左思《悼离赠妹诗》的《感离诗》,还有就是一首《啄木诗》。她的诗构思新颖,感情充沛,是中国古代诗歌的优秀作品。可惜的是,她的诗留世实在太少。

后来,司马炎死了,晋朝大权落入他的儿媳、一个更丑的女人贾南风之手。

宫廷中依旧充满了荒淫与奢靡,谋杀与争斗。虽然史书并无记载之后左芬的生活,但在宫廷斗争的混乱和残酷的大背景下,左芬晚景的凄凉落寞,也大致可以想象。

后来在河南偃师出土了一块左芬的墓碑,正面的碑文很简略:左棻,字兰芝,齐国临淄人,晋武帝贵人也。永康元年(300年)三月十八日薨……

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