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你真的知道《道德经》吗?

日期:2017-09-21 来源:故宫历史网 编辑:阿名 阅读:
道德经春秋战国时期老子的作品,上下两篇。《道经》在前,计三十七章,《德经》在后,计四十四章。《道德经》以之“道德”为纲,论述修身、治国、用兵、养生之道,被誉为万经之王。

《道德经》是中国历史上最伟大的名著之一,据联合国教科文组织统计,《道德经》是除了《圣经》以外被译成外国文字发布量最多的文化名著。

《道德经》论述了“道”与“德”。

“道”是指宇宙存在的道理自然天地运行的道理。这里的“道”也是生存于天地间的人修身养性所需要遵循的道理。

“德”是指生存于世间的人,所应必备的特殊的世界观、方法论以及为人处世之方法。

老子的本意,是要教给人修道的方法,德是基础,道是德的升华。没有德的基础,为人处世、治家、治国,很可能都失败,就没有能力去“修道”。

所以修“德”是为修道创造良好的外部环境,这也是人所共需的;修道者更需要拥有宁静的心境、超脱的人生,这也缺“德”不可。

用十六个字来概括,就是:天道运行,阴阳消长,福祸相依,善恶并存。

老子做了具体的描述:“天下皆知美之为美,斯恶矣;皆知善之为善,斯不善矣。

故有无相生,难易相成,长短相形,高下相倾,音声相和,前后相随。”

“祸兮福之所倚;福兮祸之所伏。”

阴阳消长的道理还体现在:“合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;天下难事,必作于易;天下大事,必作于细。”

要按照大自然的本性、大自然的规律去改造大自然,这个叫“以天合天”。

老子所做的具体描述是:“人法地,地法天,天法道,道法自然。”

这里的“自然”是指天地万物本来就是这个样子。做事必须顺其自然。

“道法自然”的思想用在国家治理上,就是无为而治。无为而治,不是什么事也不干,而是用最小的管理行为,获取最大的管理效果的管理艺术。要顺着被管理者的人性去管理,要有顺其自然的智慧

大道至简,正是道德经的智慧。

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