手机版 - 繁体中文 - 标签大全 - 今天是历史上的今天故宫历史网(www.GuGong.net)古今中外历史故事 探寻解密历史秘闻
您的当前位置:首页 > 战史风云 > 【中国古代战争故事】商上甲微灭有易氏之战

【中国古代战争故事】商上甲微灭有易氏之战

日期:2018-07-12 来源:故宫历史网 编辑:阿名 阅读:

商部落首领王亥到有易氏部落交易时,被有易氏首领谋害。王亥之弟王恒继承首领之位,接受了有易氏的礼物,因此没有为兄长报仇。但王亥之子上甲微调查了父亲的死因,并借来军队向有易氏发起复仇之战,即伐有易之战。上甲微在战争中胜利后,夺取了商部落的首领之位,并导致了氏族制度的崩溃,商部落的国家形态形成。

战争的起因是当王亥代表氏族到有易氏的居地进行交换活动时,被"有易之君"谋害,并掠夺了他的财货。这就是文献所载"王亥托于有易、河伯仆牛,有易杀王亥,取仆牛"。原始时代的物物交换往往通过馈赠礼物的形式,同时伴有讲究的仪式和盛宴招待,馈赠和回报表面上是自愿的,实质上却是应尽的义务,"他们间的约束力或由个人间私下解决,或由公开的战争解决"。在掠夺财富成为正当职业的英雄时代,为了将这种交换纳入秩序的轨道,最大限度地减少战争,贸易活动往往在一种人为"血缘关系"的保护下,如英属哥伦比亚的海达人,要在建立贸易地区,用丰厚的礼物结识一位酋长,建立"兄弟"关系,作为安全贸易保证人。所谓王亥"托于"有易、河伯,大体也是建立类似的关系。有易之地大约在今河北中部的易水流域,商人远离河北南部漳水中游的居地,带着大宗财货北上有易人那里进行交换,不能不考虑安全问题。然而,冲突还是发生了。在"干协时舞,何以怀之?平胁曼肤,何以兴之?"的歌舞盛宴之后,大约是馈赠与回报没有达成彼此满意的协议,也可能是"有易之君"直接受贪欲的驱使,而"杀王亥,取仆牛"。

王亥被害后,并没有马上引起战争,因为这已是文明初曙的时代了,私有财产的建立和发展已动摇了氏族制度下传统的复仇观念,激起了新的欲望,这就是流血不再用血偿还,而代之以财富。当王恒继父兄之后,担任了首领之职就是这样做的。古人曾发出疑问:"恒秉季德焉得夫朴牛?何往营班禄不但还来?"说王恒(取代了哥哥)继承父亲的遗业后,如何得到了朴牛(与有易重修旧好〕,又如何去谋求大国的公认,顺利归来。答案只有一个,王恒从有易氏那里索回朴牛并接受了血债赎金,因此和有易氏勾销了血债,重归于好。也只有这样,他才有可能用财富和厚礼去大国谋求禄位。

历史的发展看,用赎金抵偿血债是一个进步,它抑制和减弱了原始时代强烈的复仇欲,减少了残酷的血亲复仇战争。但是研究者也指出过"这个变革是最深刻的变革之一,它的活动地点是人的心灵,不是一下子并且也不是没有精神痛苦就完成了的。宗教,古代法律的保存者,半开化人的团结感和自尊心都反对用金钱抵偿血债"。在世界历史上,围绕赎金的斗争曾导致死亡和家族的毁灭。在商人的历史上也因此引发了剧烈冲突。尤其是因王亥之死取得了最大利益的是王恒,王亥之子上甲微却什么也没有得到,所以无论是传统的对血缘亲属的感情,还是现实的物质利益,都使上甲微不能接受对有易氏的和解。上甲微开始追查王亥的死因,发动了对有易之战,这就是文献记载中所见的"昏微遵迹有狄不宁,何繁鸟萃棘负子肆情"。

相关搜索:

网友评论:

我来说点什么吧!
  • 评论总数:0
    还没有评论,快来抢沙发吧!

版权声明:故宫历史网属于公益性网站,本站文章多为原创,部份搜集自网络,如有侵权请联系站长,我们将在24小时内删除。

E-mail:admin@mingre.com 官方QQ交流群: 38175555 网站地图

Copyright © 2017-2018 www.GuGong.net., All Rights Reserved. 故宫历史网 版权所有 渝ICP备17004455号 渝公网安备50010702502050号

返回顶部
Top