苏我马子的生平
苏我马子是飞鸟时代的政治家，贵族。他虽然名叫"马子"，却是男性。当时"子"字不问男女都使用在名字中。苏我马子的府邸在飞鸟河上，穿池筑岛，因此也被称为岛大臣。仕于敏达天皇、用明天皇、崇峻天皇、推古天皇等四朝天皇，构筑了苏我氏的全盛时代。下面是古宫历史网小编为你整理的苏我马子的生平，希望对你有用!
苏我马子出身于当时倭国(当时未改国号为日本)首屈一指的豪族苏我氏，他的父亲是大臣(同大连一起是倭国最高官职之一)苏我稻目。《大日本史》记载苏我马子性习武略，且有才辨，深敬佛法。苏我马子继承了父亲的大臣之位，并成功将三个女儿分别嫁给外甥崇峻天皇、甥孙圣德太子、甥孙舒明天皇为妃。苏我马子以外戚的身份，掌控朝政，权倾朝野。苏我马子任大臣一职长达五十余年，围绕着倭国是否接受佛教，与政敌物部氏展开的激烈的斗争，最终在公元587年(用明天皇2年)杀死大连物部守屋。公元592年(崇峻天皇5年)，苏我马子指使东海直驹杀害崇峻天皇，事后拥立外甥女推古天皇即位。因此，在江户时代编成的《大日本史》中，苏我马子被列入《逆臣列传》596年(推古天皇4年)，苏我马子兴建飞鸟寺，他还与圣德太子一道编纂了《天皇记》与《国记》两部史书。
苏我马子的生平572年(敏达天皇元年)，在敏达天皇即位时，苏我马子被任命为大臣。
584年(敏达天皇13年)，应苏我马子之请，鹿深臣从百济带来弥勒石像一座，佐伯连也从百济带来佛像一座。苏我马子派遣司马达等和池边冰田寻找佛教修行者，在播磨国找到已经还俗的高句丽人慧便。苏我马子让慧便为师，渡司马达等的女儿司马岛出家，取法号为善信。又让善信尼为师，度了禅藏尼、慧善尼。苏我马子皈依佛法，礼敬善信尼、禅藏尼、慧善尼等三尼，在石川宅建造佛殿。正是由于倭国首屈一指的豪族苏我氏虔诚信奉佛教，佛教才在倭国渐渐传播开来。
585年(敏达天皇14年)2月，苏我马子病倒，占卜者说：“是苏我马子之父苏我稻目之时，佛像遭到毁弃的原因在作祟。”苏我马子上奏敏达天皇，取得了祭祀佛法的许可。正在此时，瘟疫流行，出现了很多死者。3月，排佛派的物部守屋和中臣胜海上奏：“这是因为信奉蕃神而引起的瘟疫”，敏达天皇下诏，废止佛法。物部守屋破坏佛殿，把佛像投入海里。物部守屋痛骂苏我马子等佛教徒，命令苏我马子交出三尼。苏我马子交出三尼后，物部守屋剥下三尼的法衣，让三尼全裸并捆绑，鞭打臀部。苏我马子为之啼泣。但是，瘟疫没有根治，敏达天皇和物部守屋却都病倒了。人们纷纷说：“这是烧毁佛像的罪过。”
同年6月，苏我马子的病仍然没有好，上奏请求祭祀佛法。敏达天皇仅允许苏我马子私人信仰，并释放了三尼。苏我马子叩拜三尼，建造新的佛寺，迎请佛像供养。
同年8月，敏达天皇去世。在为敏达天皇的葬礼上，苏我马子佩着刀宣读悼词，物部守屋讥讽道：“如中箭之鸟雀。”轮到物部守屋宣读悼词时手足震栗，苏我马子也讥讽道：“肢体可以悬铃了。”由是二人之间怨愤渐深。
桔丰日皇子(钦明天皇之子、母亲是苏我马子之姐苏我坚盐媛)即位，成为用明天皇。
用明天皇的异母弟穴穗部皇子对用明天皇即位不满，并觊觎皇位。穴穗部皇子和物部守屋勾结，杀死了先帝敏达天皇的宠臣三轮逆。
587年4月(用明天皇2年)，用明天皇病倒了，欲信仰佛法，召集群臣商议。物部守屋和中臣胜海反对，苏我马子则主张奉天皇诏、崇佛，让穴穗部皇子请来丰国法师。物部守屋大怒，但知道群臣大多是苏我马子一党，于是退回河内国。
不久，用明天皇去世。物部守屋欲拥立穴穗部皇子即位。同年6月，苏我马子先先手为强，奉炊屋姬(敏达天皇的皇后)诏，派佐伯丹经手、土师磐村、的真啮杀死了穴穗部皇子。同年7月，苏我马子与群臣商议后，决定消灭物部氏，组成了由诸皇子、诸豪族的联合大军。联合大军进攻在河内国涉川郡的物部守屋的居所，但物部氏是军事氏族，士卒精锐，而且筑有稻城，顽强抵抗，联合大军三次被击退。厩户皇子(圣德太子)削白胶木而雕成了佛教四天王之像，并向四天王像祈祷战胜。苏我马子也许下修建佛塔、弘扬佛法的宏愿。联合大军猛攻物部军，厩户皇子(圣德太子)的舍人迹见赤梼射杀了物部守屋，联合大军获胜。
同年8月，苏我马子拥立泊濑部皇子即位，即崇峻天皇。炊屋姬成为皇太后。
588年(崇峻天皇元年)，苏我马子让善信尼等去百济留学。
591年(崇峻天皇4年)，崇峻天皇与群臣商议，为收复任那的失地，向筑紫派遣2万军队，并向新罗派遣使者。
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