日本围棋有什么来历(2)
算悦死后，算知依靠官场势力，于1668年被官命为“棋所”。然而本因坊三世道悦提出异议，要求争棋。至1675年止，双方酣战二十局，结果算知负十二局、胜四局、和四局而惨败，1676年交回“棋所”。道悦将本因坊传给弟子道策掌门，自己隐退了。这次争棋是日本围棋史是最激烈的对抗战之一。1677年本因坊四世道策被推举为“名人棋所”。使各家皆无可挑剔而被推举为名人的只有道策，可谓空前绝后。道策被公认为“棋圣”，他一反传统的偏于力战的着法，开创了延续至今的重视全局协调的近代布局理论。1682年道策授四子与访日的琉球第一名手、王子亲云上滨比贺对局，这是日本人与外国人对弈，道策精彩地大败对手，显示了当时日本棋坛的高水平。在日本一般认为，由此时开始，日本围棋水平已经超过中国，但现代棋界泰斗吴清源先生指出：当时的日本围棋着作《发扬论》、《棋经众妙》、《死活机妙》等书，大多取材于中国的《玄玄棋经》，并认为，中国在乾隆年间是围棋发展史上的最高峰。日本著名作家川端康成曾问过吴清源先生，乾隆年间名手的实力相当于日本的几段，吴氏答曰：已相当高了，大致不逊于日本的“名人”吧。继道策之后，井上四世道节、本因坊五世道知先后任“名人棋所”。1727年道知去世，这以后“棋所”长期空位。因无出类拔萃之强手，棋坛曾一度萧条。
1766年开始了本因坊九世察元与井上六世春硕的棋争，翌年察元以五胜一和的压倒优势战胜对手，即为名人，1770年被批准出任棋所。此后棋界逐步复苏，十九世纪初叶至中叶，围棋活动步入全盛时期。此时，本因坊十一世元丈和安井八世知得棋技相当，皆难居尊，轩此二人平分秋色，同居八段准名人地位，被誉为棋界的双璧时代。这期间还经历了本因坊十二世丈和与井上十一世因硕就“棋所”位置而明争暗斗的时代。据文献记载，1841年在日本有棋手七段以上8人，六段6人，五段10人，五段以下257人。弘化(1844—1848年)年间见于记载的棋手共有431人。
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