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探秘钱学森书信中神秘的507所

日期:2018-11-06 来源:故宫历史网 编辑:阿名 阅读:

受钱学森推动,面临裁撤危机的507所工作重心转向“人体科学”

在电影《九层妖塔》中,出现了一个研究超自然现象的神秘机构“749局”。其导演陆川也在一次采访中说,“我大学毕业后分到过一个类似的部门,正好它的名字也叫‘749’。电影里有一场戏,气功大师摇药片,我在单位上班的时候在资料库里就看到过这样的事。我们单位有一部分同事就是研究这种异能人士的。”“749”局公开材料甚少,不过,在钱学森已公开的书信中,对另一个神秘的性质相似的“507所”,有较多披露。

所谓“507所”,即“中国人民解放军第507研究所”的简称,成立于1968年4月,全称“宇宙医学及工程研究所”,后更名“北京航天医学工程研究所”,归属由钱学森任院长的“中国人民解放军第五研究院”(即“中国空间技术研究院”)。在发展航天飞船的整体规划中,507所负责航天医学的综合研究,及航天员的选拔、培养和训练。①

“文革”结束后,因经费问题,507所被列入撤销名单。钱学森表示“坚决反对解散507所,……从长远来看,载人航天肯定是要搞的。”最终国防科委同意保留507所,但编制缩小为几百人。此后,507所又面临数次撤销危机,均在钱学森的反对下未果。如1986年,国防科委领导向钱学森表示,“507所每年要花一大笔经费,现在载人飞船任务暂缓,所里事情不多,不撤让他们做什么?”钱学森回答:“为了国家今后发展载人航天,所里人员可以减,但这个机构不能撤。至于留下来做什么,他们的科研预研课题要做妥善安排,由我来负责组织落实。”②此时钱学森给507所安排的课题,集中在“人体科学”。

507所的工作重心向“人体科学”转移,至晚可以追到到80年代初。1979年3月,《四川日报》刊登报道,称少年唐雨能“用耳认字”,引发媒体关注,开启了持续二十年的特异功能运动。对这一事件,当时四川医学院的调查认为,唐雨“基本上采取了魔术师的那一套”,并不能真的“用耳认字”。《人民日报》也发表文章,对这一“荒唐的新闻”进行了批评。但钱学森对此持不同意见。上海的《自然杂志》刊发系列文章阐释“用耳认字”的可能性;钱学森曾亲自前往该杂志社,表示支持特异功能研究。1980年春节前,他致信507所所长陈信,建议“开展人体科学的研究工作,立题申请科研经费,借此笼住人才,继续开展载人航天声明保障系统等方面的公关研究”。③

在507所合影,左一陈信、左三钱学森、左四张震寰在507所合影,左一陈信、左三钱学森、左四张震寰

所谓“人体科学”,按钱的定义,是中医、气功和特异功能的综合

所谓“人体科学”,按钱学森的定义,乃是“现代科学技术体系中的一个大部门,它平行于自然科学、社会科学、数学科学……”。钱认为,人体是一个“巨系统”,需要把“中医、气功和人体特异功能综合起来,形成人体科学”。④

对于507所的“人体科学”研究,钱学森极为重视,与所里工作人员有大量书信往来,其中涉及学术讨论的,即达120多封。这些信中,如:1984年5月7日,钱学森致信507所所长陈信,建议研究“外气”(一种气功术语)对人体的作用。1989年4月,致信陈信,“中医原来靠‘望、闻、问、切’来辨证,即猜测人体功能状态,是做不太可能的……前些日子,507所余琫同志等想用系统工程的系统辨识方法,做了些工作。问题实在不容易,是人体科学的一道难关。”⑤1990年3月,致信507所梅磊,讨论大脑与建立脑科学问题。书信之外,钱学森也是507所的常客,尤其是1983—1987年,他每周都亲自到所里指导一次学术工作,内容涉及科学道德、特异功能、人体科学、关于脑科学和脑功能的研究、传统医学要与现代科学相结合、量子力学与人体科学、人的潜力与教育革命等各个方面。

1987年,国防科委批准成立的“中国人体科学学会”,也挂靠在507所下,由国防科委主任张震寰任理事长,钱学森任名誉理事长。507所对“中国人体科学学会的各项活动,在人力物力上给予了多方的支持……学会办公室也设在航天医学工程研究所(即507所)内。该办公室对学会的日常文秘、财务等各项工作,对同会员及各方面的联系,对《中国人体科学学会通讯》的发行工作和筹备召开各种会议等,起到了重要的作用。”中国人体科学学会组织会议等活动的经费,大都来自507所。⑥

钱学森致信507所所长陈信,建议他们研究“外气”(当时的一种气功术语)对人体的作用钱学森致信507所所长陈信,建议他们研究“外气”(当时的一种气功术语)对人体的作用

507所最著名的“成果”,是对“气功大师”张宝胜的肯定性研究

针对当时流行的种种特异功能现象,507所进行了很多调查研究。比如1980年12月—1983年3月,507所同北京师范学院(今首都师范大学)等处学者合作,以解释为何“某些具特异功能的少年儿童能在肢体不接触的条件下,使一些小物体从一个地方转运到另一个地方。”这些实验包括“追踪电磁波信号的实验”、“突破空间物理障碍的实验”等。

实验结论包括,“某些特异人可使一些物体处于一种特殊的状态,我们称之为‘异态’。物体处于‘异态’时,普通人的感官与通常的探测手段暂时还不能觉察出它的存在。但特异人和气功人却有所感觉,这种感觉具有一定的可靠性……”“物体在转运过程中能够突破空间物理障碍,表明这种‘转运’似乎不是三维空间里简单的机械搬运过程,物体可能转入了一种特殊的状态……”等。研究人员最后表现了自己的严谨,称“这些初步的实验结果,要用现有的科学理论做出圆满的解释,可能相当困难。进一步深入研究‘异态’的性质,将具有重大的理论意义。”⑦

507所还和当时最负盛名的“气功大师”张宝胜等多有合作,以验证特异功能的存在。宋孔智通过一些实验,“证明”了以下三种特异功能的存在:“突破空间障碍……特异功能人让有机玻璃片从烧结的玻璃瓶里取出来,玻璃瓶完整。里边少的东西和取出的东西正好对齐。实验采用了双盲法。”“思维传感。相同数量的两组人,一组人发射思维信号,另一组人接收……里面接收信号的人,将发射信号的人想的东西,写在纸上,记下内容……做了多次实验,都很成功。”“隔墙透视实验……有一天,做了60次,没有一次错,完全正确。其中有8次不举牌,功能人都能认出来。”⑧

507所所长陈信主张用实验的方法反驳社会上对特异功能的质疑。他赞扬宋孔智,“在国际上大的杂志上登几篇,如《科学》啊,《自然》哪,美国的《科学人》等,登上一篇两篇就了不起了。507所宋孔智在英国的《心理学杂志》上登了有关张宝胜的实验,效果就很好。用科学的办法反击是最有力的。”⑨

但是张宝胜的演示并不总是能“成功”。1988年5月,包括中科院院士何祚庥、507所研究人员在内的“对特异功能持不同观点的三方人士”七八十人,参加了张宝胜“用特异功能突破器壁障碍”的演示。507所所长陈信说,“认信封中字最容易,让张先做”。何祚庥使用一个507所公函牛皮纸信封,里面装上4张人民币,并在风口的地方写上了6个“何”字。张宝胜在实验过程中,“把信封卷成卷,拿起,放下数次并不时对其吹气”,并先后4次外出后,说“他要到外面去10分钟,之后便可认出信封中字”。在场的魔术师说:“信封已被调换。”大家打开卷起的信封一看,果然是一个“中国人体科学研究会”公函牛皮纸信封,没有封口,也没有“何”字。

在接下来张宝胜进行从密封药瓶中抖出药片的演示,507所的工作人员又说,“张最容易抖出药瓶中的药片”。实验中,张宝胜将A(何祚庥在标签上写有姓名、重量等字迹,并在瓶口蜡封处贴有胶条)、B两个药瓶中各抖出约50粒药片,但A瓶上标签少了一半,胶条也已不见。在实验C瓶时,张宝胜从中取出药片,并放入一块巧克力。但经检验,C瓶已经被打开过。这几次实验,所用物品质量在实验前后都有变化,不符合“质量守恒定律”。⑩

507所对于“人体科学”的研究,持续至何时,不得而知。其如今工作职责之一,是“对航天员的身体健康,对身体需要的摄入量,如蛋白质、脂肪、热量进行指导”,这大约说明,在后钱学森时代,507所的工作重点已逐渐转回航天医学研究。

孙储琳、宋孔智、张宝胜在507所孙储琳、宋孔智、张宝胜在507所

注释

①杨亮:《钱学森与中国载人航天》,《兰台世界》2013年第3期;②③石磊、王春河等:《钱学森的航天岁月》,中国宇航出版社2012年,第588、589页;④钱学森:《对人体科学研究的几点认识》,《自然杂志》1991年第1期;⑤《钱学森书信选(上卷)》,国防工业出版社2008年,第437页;⑥陈信:《中国人体科学研究15年来的回顾与展望》,《人体科学研究》,现代出版社1997年,第165、166页;⑦林书煌、张学凯等:《人体特异功能移物的若干实验》,《自然杂志》1981年第9期;⑧李健新、郑勤:《人体科学工作的重要转折点》,《中国气功科学》1996年第3期;⑨陈信:《人体科学研究中应注意的几个问题》,《人体科学研究》,现代出版社1997年,第188页;⑩《一次有权威的但从未公布过实验——“中国头号超人”的汇报演示》,钟科文《气功与特异功能解析:有神论的新载体和新时代新宗教运动》,方志出版社2007年,第150—153页。

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