盘点2016四川十大考古发现(2)
1423年，朱椿去世。往后，藩王府的红石牌坊迎来送往了12位“好学能文”的蜀王，川中百姓两百年来，不被兵革。朱至澍原本也以为可以一辈子日居丽春轩，赋诗饮酒，刻翠剪红。
转折出现在天启末年，陕北农民暴动，很快形成燎原之势，李自成、张献忠南北征战，席卷天下。
1644年，张献忠攻入成都，十三代蜀王的命运，就此终结。
清代张廷玉所著《明史》记载：是日，天无云而雷，贼有震者。献忠怒，发巨炮与天角。遂进陷成都，蜀王至澍率妃、夫人以下投于井，巡抚龙文光被杀。
1644年正月，张献忠入夔州，成都大震。蜀王欲逃往滇黔，巡按刘之勃谏言制止。6月30日，蜀王一行仓皇出逃，被守门人拦下。7月，城中人震恐，每晚上呼叫，“闯至矣!”“献至矣!”8月9日，张献忠在城根下挖洞，装上火药，置引线，须臾间，城墙倒塌，瓦石乱飞，城裂开十余丈。张献忠蜂拥登城，蜀王朱至澍及嫔妃宫女投井自尽，内江王、太平王等随之而亡。
张献忠在蜀王府自称大西王，并以蜀王府为西王府，1646年，张献忠在撤离成都前，一把火焚烧蜀王府。至此，玉殿琼楼，繁华殆尽。
后有传言朱至澍之子于隆武元年十二月袭王位，然国亡不知所终。
NO·2 安岳·毗卢寺(石桅村)
曲眉丰硕 笔工端严宋明20尊佛像深埋红土
隋唐年间，佛教宗派鼎立，百家争鸣。唐玄宗、唐僖宗为躲避安史之乱、黄巢起义，出逃至川，引入大量文人墨客、能工巧匠、虔诚僧侣。寺院佛龛、佛教造像也在人和地利的愿景中，由川北向南成燎原之势，遍地开花，其中一朵开在了古驿站安岳。
安岳出土的佛像。
石桅村，距离安岳县城40公里，潺潺溪水旁，村民在农田挖土方，锄一块硬物，竟是一尊石雕，继续挖，又有一尊。经过考古发掘，2016年5月9日，20平方米的干燥松散红色黏土中，20尊佛像出土，精巧华美、造型不一。
佛像或宽额丰颐、体态丰腴，彰显着唐朝风格，或身著璎珞、坐于莲上，姿容凝重，闪现出宋代特色。更令人称奇的是，一块石头上，三面都有兽形雕刻，造型怪异。专家认为，这是罕见的石刻艺术珍品。
不依山、不入窟，独体埋进耕地，为何?几天后，考古人员寻到了地基、水槽等建筑遗迹，有了寺庙的猜想。5月30日，一块功德石碑露面，记载着善男信女的捐赠钱物。字迹显示，这曾是一座名为“毗卢寺”的庙宇，受过当时著名的大足宝顶山等寺庙捐助。据乾隆版《安岳县志》记载，毗卢寺始建于宋代;而石碑则说，它来自明代嘉靖年间。
四川省考古院李飞认为，寺庙曾损毁，明代在遗迹上重建而成。
NO·3 渠县·城坝遗址(土溪乡)
多元族群 包容开放川东最大西汉墓葬区
2014年至2016年，专家对渠县土溪乡城坝遗址考古调查发现，城坝遗址的年代为战国中晚期至六朝时期，其中以两汉时期的堆积为主，两汉时期的遗存包含有大量的移民因素。这为进一步廓清晚期巴文化如何融入汉文化的过程提供了新的资料。
渠县出土的器物
郭家台城墙为两次夯筑而成，年代分别是西汉初期和东汉中晚期。城址外的一级阶地分布着众多的水井和房屋基址，说明其是主要的生活聚集区。二级台地则分布着众多西汉时期的土坑墓和木椁墓，面积达20多万平方米，是川东地区目前发现的最大、最集中西汉墓葬区。
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